情動の哲学入門 価値・道徳・生きる意味

信原幸弘(著者)

• 販売会社／発売会社: 勁草書房
• 発売年月日: 2017/11/01
• JAN: 9784326154500

商品レビュー

2025/04/10

哲学というよりも思想という感じである。感情労働やサバイバーズ・ギルトなどの比較的新しい言葉も使っている。さらに具体的な例やナチスのついての実例も書いているのでわかりやすい。ただ、隠れている時に赤子が泣き出して、見つからないために赤子の口をふさぐ、ということは沖縄でガマに隠れた住民に日本兵が強要した事実であるが、その歴史的事実には一言も触れないのには違和感が残る。

2022/04/02

元々自分のことを、情動が未熟だと思っている。これ読んでそれを確信して、落ち込んだ。
心で思っていることがかなり幼稚で我が儘なのでそのまま行動に移すと嫌われるから、考えてコントロールしている自分。だから時々ふとした瞬間に思ったことを言ったりやったりするとボロが出る。
情動を鍛えて人間的に成長？したいと思うけど、難しい。

いくら正しい「判断」ができても意味ない。

…本の内容から少々外れますが個人的な感想です。第一部が面白かったです。

2019/07/20

私たちの生において情動（感情）は主役であり、理性は補佐役である。
例えば、悪魔的人間が悪をもたらしたとする。私はその悪に対し怒りと悲しみを覚える。怒りと悲しみには、悪をもたらした人間に対する謝罪と償いをさせようとする動機が含まれる。しかしたとえ謝罪がなされても、許さない。
謝罪がなされなければ、いっそう怒り悲しむ。そうせざるをえない。
私たちは理性では悪魔的人間を私たちの道徳世界の住人でありうるような人間でないと判断する。
一方で、私たちは情動では悪魔的人間を道徳世界の住人でありうるような人間だと感じる。

悪魔的人間は私たちと道徳的に断絶していることは明らかだと思われる。しかしその明らかさは私たちの今の判断能力によって考えられる限りでの道徳的関係である。
悪魔的人間を人間だと感じる情動は、未来の新たな道徳的関係の可能性を示している。