風神雷神 Juppiter,Aeolus(上) の商品レビュー
これぞ原田マハの真骨頂。芸術家を想像させたら、ピカイチの手腕。そうなのか!も?と納得してしまう。そして、ミステリ仕立て。俵屋宗達が狩野永徳と合作する描写は息を呑む。その作品がいく先も!極上のエンタメ作品。
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今までの原田マハさんの作品と違って、もし俵屋宗達が天正遣欧少年使節と一緒にローマへ行っていたら。をテーマにしたイフの物語。 原田さんの作品を読むと様々な画家を知れるし、絵を見たくなる。
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国宝「風神雷神」を描き、後世に名を残した俵屋宗達。生涯にわたって謎の多い宗達の少年時代を、壮大なスケールで描いた歴史小説。 大好きな原田マハさんのアート小説。なかでも、こちらは日本の絵と歴史が題材なのでより興味深く、一気に読み終えました。 織田信長や狩野永徳ら歴史上の人物と、...
国宝「風神雷神」を描き、後世に名を残した俵屋宗達。生涯にわたって謎の多い宗達の少年時代を、壮大なスケールで描いた歴史小説。 大好きな原田マハさんのアート小説。なかでも、こちらは日本の絵と歴史が題材なのでより興味深く、一気に読み終えました。 織田信長や狩野永徳ら歴史上の人物と、宗達が思いがけず出会うことで、絵師としての才能をどんどん高めていくさまが爽快でした(どこまでがフィクションかは相変わらず分かりませんが)。 舞台がローマに変わる下巻も楽しみ。
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またまた原田マハさんの想像の翼に乗っかって今度は安土桃山時代にタイムトリップ。 豪華絢爛な安土桃山美術を担う狩野派や俵屋宗達の創作場面に遭遇出来ただけでも嬉しい。美術館で観て感激した洛中洛外図が完成する過程はワクワクする。大河ドラマなどでそのイメージが定着している織田信長の南蛮文...
またまた原田マハさんの想像の翼に乗っかって今度は安土桃山時代にタイムトリップ。 豪華絢爛な安土桃山美術を担う狩野派や俵屋宗達の創作場面に遭遇出来ただけでも嬉しい。美術館で観て感激した洛中洛外図が完成する過程はワクワクする。大河ドラマなどでそのイメージが定着している織田信長の南蛮文化や芸術に寛容である様も凄く良い。 教科書でしか聞いた事のない天正遣欧少年使節、その帆船でのローマへの旅路が3年もの月日を要する事や、当たり前かも知れないけど風が吹かないと進めないから次の中継地へ向かうためには季節風の到来を待つため10ヶ月余りも中継地に滞在するなんて驚きで、それはもう目からウロコなのでした。 遣欧少年使節が長崎を出航したわずか数ヶ月後には本能寺の変が起こる事に気づいた時は、何も知らずに信長の命を受けて航海する使節団の人々が日本に戻った後の過酷な運命を想像すると胸が痛くなる。 俵屋宗達が遣欧少年使節と一緒にローマへ行くと言うあり得ないような大胆な設定も、読み進めるうちにはそんな事あったかも知れないと、すっかりどっぷり物語の世界に浸かって楽しい時間を過ごす自分がいました。 いよいよローマに到着し、宗達がルネサンス美術やイタリアの巨匠に遭遇するであろう下巻が楽しみ!
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- ネタバレ
※このレビューにはネタバレを含みます
プロローグは現代の話となており、マカオで見つかった「ユピテル、アイオロス」(風神、雷神)の絵で、天正遣欧少年使節の原マルティノと風神雷神図屛風を描いた俵屋宗達(たわらやそうたつ)が結びつく。そして第一章からは、まだ風神雷神図屛風を描く前の宗達と原マルティノが出会うところから、船でローマを目指すところまでを物語る。どこまでが真実でどこからがフィクションなのか分からないけれど、結構壮大な物語となっている。“絵”にまっすぐ向き合う宗達と“キリスト教”に帰依するマルティノが親友となってローマを目指す姿には、「ガンバレ」と応援したくなるし、どのように風神雷神につながっていくかも気になる。下巻に進む。
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天正遣欧少年使節と、風神雷神の作者である俵屋宗達が海を越え、命を賭けて共にローマへ。史実と空想の世界にワクワク。宗達と織田信長の絡み、宗達と狩野永徳の絡みが特に面白く、読む手が止まらなかった。
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完全なるフィクション。 インタビュー記事を読んだのだけれど、若桑みどりさんの「クワトロラガッツィ」を読んでいながらここまでぶっ飛んだ設定ができるのはさすがマハさんだと言えよう。 本を読み始めてすぐに、この設定があり得るかどうかを問うことは一切やめる、ということを肝に銘じた。純粋...
完全なるフィクション。 インタビュー記事を読んだのだけれど、若桑みどりさんの「クワトロラガッツィ」を読んでいながらここまでぶっ飛んだ設定ができるのはさすがマハさんだと言えよう。 本を読み始めてすぐに、この設定があり得るかどうかを問うことは一切やめる、ということを肝に銘じた。純粋にこの物語を楽しめるかどうか不安になったのだけれど、ひとまずは読み進めていくことにした。 物語は現代から始まるが、時代は早々に信長の治める安土桃山に移る。 セミナリオに集められた少年たちはキリシタンとはいえやはり武士の子。彼ら一人ひとりののまっすぐな武士っぷりに、安土桃山時代という時代に育った少年らしさを思った。 そこは、宣教師たち海外から来た人が書いたものからは読み取れない部分もあると思うので、時代背景等を鑑みながら想像するしかないということになる。 マハさんの書く文章は勢い勝負みたいなところがあるのでところどころで戸惑うし、ちょっと説明がましくて読み飛ばしたくなることもあるのだけれど、その中にも人の心の繊細な描写が描かれている。 たとえ想像であっても、武士の時代に育った子どもらが、「西洋の国でキリシタンとして何を考えどう振舞っていったのか」を垣間見ることができるのは非常に楽しみである。
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これは、これは…! ずいぶん大胆なフィクション?! 読み始めてすぐの感想です。 プロローグに、俵屋宗達という人についてはほとんど知られていないとあります。 その分、想像力の羽が伸ばし易かったということなのでしょう。 そう納得して読むと「14歳の俵屋宗達少年 の大冒険」として ...
これは、これは…! ずいぶん大胆なフィクション?! 読み始めてすぐの感想です。 プロローグに、俵屋宗達という人についてはほとんど知られていないとあります。 その分、想像力の羽が伸ばし易かったということなのでしょう。 そう納得して読むと「14歳の俵屋宗達少年 の大冒険」として 楽しむことができました。 まず、時代背景がとても面白いのです。 1549年、フランシスコ・ザビエルが渡来。 1573年、信長が足利義明を追放し、室町幕府が滅亡。 1576年、信長による安土城築城。 戦乱の時代が、いったん 治まったかにみえた時代でした。 信長はキリスト教に寛容で、南蛮もの を進んで受け入れたといいます。 この作品では「宗達 少年」が信長に気に入られ 狩野永徳と出会って腕を磨くことになっています。 これは、全くのフィクションのようですが、 “だからこその面白さ” が物語を盛り上げます。 胸を打たれたのは、狩野永徳が描いた『洛中洛外図』のエピソード。 この美術品が戦いの抑止力として働いたという、歴史上の事実です。 この絵は「京にあらずして京を愉しむもの」であり、 すぐれたものは一城にも値すると表現されています。 信長は、上杉謙信に上洛されては困ると同盟を結びました。 そして、その証として六曲一双の屏風絵を贈ったとのこと。 山形の上杉博物館に所蔵されているそうです。 ところで、このフィクションで「宗達 少年」は 「天正遣欧使節団」の一員として長崎から出航することになります。 1582年2月20日のこと。 ローマまで最短でも片道3年はかかるという航海に乗り出した少年たち。 ところが、同年6月に本能寺の変が起こります。 後ろ盾をなくした使節団は何も知らずに航海を続けるのですが…? 下巻が楽しみです。
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いやぁ、どこまでが史実なのかもう分からなくなるほど見事。もしかしたら、これも実際にあったのかも。。なんて想像してしまった。俵屋宗達に魅力を感じる本です。下巻も楽しみ。
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創作時代小説だった。 なんか出来過ぎ感があり、それならば、もっとぶっ飛んだ内容でもよかったのではないかと思う。キリスト教的思想もちょっと浅いかな。 俵屋宗達を持ってきたのはよいが、ただそれだけのことになってしまった。 全二巻
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