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ヨーロッパ「近代」の終焉 講談社現代新書1088
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 講談社 |
| 発売年月日 | 1992/02/20 |
| JAN | 9784061490888 |
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ヨーロッパ「近代」の終焉
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ヨーロッパ「近代」の終焉
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商品レビュー
3.4
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「近代」の概念を問い直し、ヨーロッパの歴史的変遷を通じてその限界を探る内容が展開されており、読者は深い洞察を得ることができます。特に、東欧の社会主義崩壊や西欧の限界を背景に、著者は多様な問題を取り上げ、歴史、社会、人間、世界の視点から「近代」を再考しています。古典から中世、そして近代への流れを追いながら、キリスト教的な価値観がどのように影響を与えてきたのかを明らかにし、現代の混沌とした状況を理解するための手助けをしています。多岐にわたるテーマを通じて、過去の教訓が現代にどのように関連しているのかを考察することで、読者は新たな視点を得ることができる一冊です。
※この内容はAIが作成したものであり、ブックオフ公式オンラインストアの見解や意図を示すものではありません。
合理主義は一見すると良いように聞こえるかもしれないが、その内容は理性を絶対視し、それ以外の「無駄」なものを排除するといったものである。 近代ヨーロッパは合理主義を異常な程に重用したため、理性が狂気に変わっていってしまったのだ。
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ヨーロッパに起こった「近代」という時代の性格を、歴史像、社会像、人間像、世界像という四つの側面に分けて、包括的に論じている本です。 「近代」という時代は、なによりも暗黒の「中世」からの解放の時代と考えられてきました。そこには、近代は中世より優れた時代であり、人類がより進歩したと...
ヨーロッパに起こった「近代」という時代の性格を、歴史像、社会像、人間像、世界像という四つの側面に分けて、包括的に論じている本です。 「近代」という時代は、なによりも暗黒の「中世」からの解放の時代と考えられてきました。そこには、近代は中世より優れた時代であり、人類がより進歩したという価値観が含まれています。そうした価値観のなかには、「近代」という時代に特有の、歴史や社会、さらに人間と世界についての見方が含まれています。たとえば、近代的市民や近代的合理性といったものがそれにあたります。本書では、そうした近代特有の価値観の形成過程を紹介し、さらにそれらがもつかたよりについて考察をおこなっています。 ところで、"Children should be seen, but not heard."という英語のことわざについて、本書では「子供は見るものであって、その言葉に耳をかすものではない」(135頁)と書かれていますが、これは「子どもは人前で話してはならず、おとなしくしているべきだ」というのが正しい意味だったように思うのですが、どうなのでしょうか。
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「近代」とはなにか?という定義づけから始まり、その終焉という「限界」について歴史の事実から紐解く内容。 ヨーロッパを西欧と定義づけて進める記載もある点から、ありがちなステレオタイプな内容ではなく、しっかりした内容で安心して読み進めることができた。 1992年という東欧の社会主...
「近代」とはなにか?という定義づけから始まり、その終焉という「限界」について歴史の事実から紐解く内容。 ヨーロッパを西欧と定義づけて進める記載もある点から、ありがちなステレオタイプな内容ではなく、しっかりした内容で安心して読み進めることができた。 1992年という東欧の社会主義国の敗北が明らかになって行き、かつ西欧の限界も見えてきた中で書かれた本で、「当時なにが見えてきていたのか」といった感じか。 イギリスと大陸諸国との関係、移民問題から旧植民地との関係や白人優位主義まで、かなり盛り沢山な問題を取り上げているので、俯瞰するにはよい一冊だった。
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