イスラームから見た西洋哲学 河出新書072

中田考(著者)

• 販売会社／発売会社: 河出書房新社
• 発売年月日: 2024/01/29
• JAN: 9784309631745

商品レビュー

2024/06/01

プラトン　人間の本質は人間のイデア＝「存在」　
アリストテレス　イデア＝物質に内在するもの　
　存在の原因となる「不動の動者」＝イスラムでは アッラー　（ギリシャ：多神教）
　教会：世界最古のかつ最大の官僚機構　　皇帝/国家と教皇/教会の権力闘争

イギリス　経験論　憲法がない　社会契約＝人権
西洋支配の二分法　キリスト教／異教徒
　　→三分法へ　西洋文明国／半文明国（オスマン/中/日）／植民地　

イスラーム　国家という法人概念はない　義務はあるが権利はない　
　神＝イラーフ　崇拝されるもの　人間は必ず何かに隷属、自由人は欲望の奴隷

無神論のマルクス（共産）主義　↔　資本主義　　
　唯物論　精神も物の産物　　
　イスラームとの共通点　１.偶像を否定　虚偽　国家と貨幣　　２.終末論

イスラム経済の原理　アドル（正義）　疑わしいのもを受け取らない
　利子の禁止　　相互満足
イスラーム法
　人間の内面に干渉しない　フロイトのエロス　性から生へ
　有益＝善、有害＝悪　相対主義、功利主義
　スンナ派　神は全てを命じることがっできるが　神は善しか命じない
　シーア派　哲学者　善悪は事物の客観的な本姓、神は善しか命じない　　
　服従か不服従かが重要　善悪は二義的なもの

近代科学＝アラビア科学の実験＋ギリシャ科学の論証

2024/05/07

イスラーム思想の歴史的推移を追いながら、西欧哲学思想を対置して紹介してゆくエッセイ。
もともとこちらにイスラーム思想自体の知識が少ないので、西欧哲学を対置してもそういうものなのか、という理解しかできないのだが、筆者のアピール（アジテーション？）によれば西欧的な人権・自由思想の究極として現れるニヒリズムを克服するのがイスラームであると説く。ニヒリズムの議論についても終章で足早に通り過ぎるのみであり、ニヒリズムに対してイスラームの優越性（超越性？）があるという議論についても十分な議論には到らず。また、たとえばタリバンに対する積極的評価もあるが、イスラーム原理主義などの位置づけについては言及されていない。まさかそれまですべて無価値であると断ずるものではなかろう。
企画と紙数の都合もあるだろうが、基礎的なイスラーム思想のアウトラインや哲学者・著作の紹介を行うか、後半における現代世界におけるイスラーム思想の価値を論じるかのいずれかに絞るか、あるいはそれぞれ独立した著作として読みたいものである。
以下気になるポイント
・イスラーム法哲学とケルゼンなどの近代法哲学の比較。p.194
・ロダンソン「イスラームと資本主義」（岩波書店）p.126
・バーキル・サドル「イスラーム経済論」（未知谷）p.143

2024/04/19

メモ→ https://x.com/nobushiromasaki/status/1781239144448135426?s=46&t=z75bb9jRqQkzTbvnO6hSdw