正義の教室 善く生きるための哲学入門

飲茶(著者)

• 販売会社／発売会社: ダイヤモンド社
• 発売年月日: 2019/06/21
• JAN: 9784478102572

商品レビュー

2026/08/25

１６
どちらが正義でどちらが悪なのか、考えるまでもまく一目瞭然。子供時代においての正義なんてものは「誰にとっても明らかで単純明快なもの」にすぎなかった。

３４
自署的に言えば、倫理とは「人として守るべき道」「道徳」「正義」といった意味を持つ言葉である。ゆえに「倫理の授業」とは「正義の授業」だと言える。つまり、「正義とはどういうものなのか学ぶ授業」。

４０
人間が持つ３種類の正義の「正義の判断基準」、それは「平等・自由・宗教」

実際に世界を見渡せば、「平等」を尊重する国、「自由を尊重する国」、「宗教」を尊重する国の３種類があって、それぞれが自国の正義を訴えて、いがみ合っている。

４１
「正義の反対が悪」なのだから、ある行為が「正義」かどうかを確かめたければ、その反対の行為が「悪」かどうかを問いかけてみればいい。その理屈でいえば、「不平等や差別」は悪だと思っているので、その反対である「平等」は私たちにとって正義となる。

４３
不平等…正当な理由もなく、人間を差別して平等に扱わない行為
不自由…人間の自由に生きる権利を奪う行為
反宗教…宗教または伝統的な価値観を破壊する行為

「平等の正義」を実現するには⇒功利主義（幸福を重視）
「自由の正義」を実現するには⇒自由主義（自由を重視）
「宗教の正義」を実現するには⇒直観主義（道徳を重視）

１２３【功利主義の問題点】
■功利主義から導き出される結論が、我々の感性とはまったく違ったものになる可能性があること。
■その感性に合わないことが正義の名のもとに強制的に押し付けられてしまう可能性がある

１５５
富の再分配を肯定して弱者に優しい福祉社会を作る考え方も自由主義。
自由競争を肯定して弱肉強食の格差社会を作る考え方も自由主義。

１５６【リベラリズム、リバタリアリズム】（＝自由主義）
■リベラリズム…弱者に優しい福祉社会を作る考え方
■リバタリアリズム…弱肉強食の自由競争を推進する考え方

１６７
強い自由主義における真の論点は「愚行権の是非」、つまり「人間には自分の意志で不幸になる自由があるのか？」ということ。もちろん、「ある」。

１７０
功利主義⇒全体の幸せを重視⇒個人に共生する
自由主義⇒個人の権利を重視⇒個人に強制しない

２４８
ソクラテスが生きていた当時、世の中は相対主義が優勢だった。つまり、「正義なんて国や人によって変わるのだから、絶対的に正しいものなどない」という考え方が流行っていた。
そこへソクラテスがやって来て、「絶対的な正しさ、正義は存在する」と訴えた。人々に「善く生きる」ことを勧める。これは、端的に言えば「正義を志して生きろ」ということだが、同時の風潮からすれば、少々暑苦しい説教話で、結局、権力者から疎まれたソクラテスは最終的に死刑となる。

そして、それから時は過ぎ去り、次の対立、原子論とイデア論の対立が始まる。原子論とが「モノはどんどん分割していくと、原子というそれ以上分割できない小さな粒になり、すべてのモノはその粒からできている」という考え方。
この原子論は、現代で言うところの唯物論。つまり、世界は物質の集まりできていて、それ以上でも以下でもないという考え方。この考え方に従うなら、善や正義は本質的に存在しないことになる。

それと対立したのが、ソクラテスの弟子プラトンが考えたイデア論。イデアとアイデア、つまり概念のことであるが、「善や正義などの概念（イデア）は、物質を超えた世界に、本当に存在している」という考え方。

要するに、この世ではない、モノや理屈の枠を超えた世界があって、そのどこかに「善」とか「正義」が本当にある。

２６１
【相対vs絶対】
絶対主義…絶対的に正しい、善いと言えるものが存在する
相対主義…すべて相対的なものに過ぎない
【イデアvs原子】
イデア論…絶対的で完璧な善の概念が世界に存在している
原子論…世界なんて小さな粒（原子）の集まりに過ぎない
【実在vs唯名】
実在論…絶対的で普遍的な善は世界に実在している
唯名論…社会にとって都合がよい行為に「善」という名前が付いただけ
【合理vs経験】
合理主義…合理的に考えれば絶対的な善の存在が証明できる
経験主義…善なんて経験からつくられた人それぞれのものに過ぎない

2026/08/11

いろいろな正義の見方を学べた。
堅苦しいところはなく、小説調に話が進んでいくので、没入しやすい。

最後まで楽しんで読むことができた。

2026/05/13

冒頭に有名なトロッコ問題と同種の「十数人を助けるために一人を犠牲にすべきか？」その一人が自分の愛児だったら？

では大日本帝国を降伏させるために主要都市を焼き払い原爆二発落としたのは正当化できる？〈戦争は勝者も敗者もキチガイ沙汰
〉というよりないだろうねえ。

人には嫉妬心もあるし復讐心もある。それらを通念上「悪」として「正義」は〈功利主義〉最大多数の最大幸福、〈自由主義〉人が自分の可能性を追求する降伏、〈直観主義〉＝正解は人に内在するという宗教心
監視カメラ社会になった現代日本。「無敵の人」問題
ところでヌーディストビーチで公然とセックスする新参が問題になっているらしい