2084 世界の終わり

ブアレム・サンサル(著者), 中村佳子(訳者)

• 販売会社／発売会社: 河出書房新社
• 発売年月日: 2017/08/26
• JAN: 9784309207308

商品レビュー

2020/08/16

アラーの神とかなんだろうな。最初の10頁だけ拝読。後半パラ見してもほぼ同じテンションなのでやんぺ。ディストピア小説ってやつ。

2018/01/25

オーウェルの1984へのアンサー作品とも言うべきディストピア小説。唯一の一神教が全ての世界を描いている。作者はアルジェリア人であり現在の体制から睨まれている。描かれている宗教はイスラームを想起されるが、この前にトッドのシャルリとは誰かを読んだせいか、いわゆる自由主義陣営に身を置く我らとて、深く考えず、分かりやすく単純な事に身を委ねる危険と隣り合わせではなかろうか。

2017/12/01

2084世界の終わり　ブアレム・サンサル著 最悪の原理主義が生む悪夢
2017/11/11付日本経済新聞　朝刊

　世の中がどこかおかしい。だが誰も何も言わない。いや、疑念や問いを発する者は無視され続ける。倦怠（けんたい）と諦念が拡がり、そのうち忘却と沈黙が大気の構成要素となってしまう……。
　高山のサナトリウムが、そのような汚れた大気から解放してくれたのか、主人公アティの意識の奥に、自分や周囲の人間の生き方に対する大きな疑念が生まれる。
　舞台は、絶対神ヨラーとその唯一の代理人アビへの服従を国是とする宗教国家アビスタンである。
　いや、国家ではない。世界そのものだ。徹底した言論統制がしかれたこの全体主義体制の正史に従えば、核兵器も使用された「大聖戦」のあと、地上にはアビスタンしか存在しないからだ。
　本当にこの世界に〈外〉はないのか？　療養を終え、首都に戻る途中に出会った考古学者ナースから、アティは思いも寄らぬことを聞く。古代の村が発掘され、そこには国家の正統性を根底から覆す秘密があるというのだ。
　アビスタンはその「執行部」が主張しているような一点の瑕疵（かし）もない真理に貫かれたユートピアではなく、その真逆の存在ではないのか。アティは親友コアとともに、深まる疑念に答えを見出（みいだ）すべく旅に出る。むろん前途には数々の試練が待ち受けているだろう……。
　ヨラーはアラーを、代理人アビは預言者ムハンマドを想起させずにはおかない。イスラム教についての啓蒙的な著作もある作者サンサルは、本書で最悪のイスラム原理主義が支配原理となったディストピアを描き出す。
　本作の背景には、ヨーロッパ社会が直面するイスラム問題という一筋縄ではいかぬ現実がある。どの社会にも想像力による応答を喚起する固有の危機がある。ちょうど東日本大震災と福島第一原発事故のあと、日本ではディストピア小説が書かれているように。
　だが、『2084』の世界は日本の我々から遠いものではない。そこでは、オーウェルの古典『一九八四年』と同様、思考を画一化する〈言語〉が人々を体制に隷従させているのだから。思考から自由を奪う言語は洋の東西を問わず日々繁茂している。その〈外〉へ出る通路をサンサルは掘ろうとする。〈文学の言葉〉だけを頼りに。
（中村佳子訳、河出書房新社・2400円）
▼著者は49年アルジェリア生まれ。仏語で執筆した本書でアカデミーフランセーズ小説賞のグランプリに。
《評》作家
小野　正嗣