読めれば楽しい！古文書入門 利休・歌麿・芭蕉の“くずし字"を読む 潮新書

小林正博(著者)

• 販売会社／発売会社: 潮出版社
• 発売年月日: 2017/03/01
• JAN: 9784267020827

商品レビュー

2018/03/18

この本を読めば少しは古文が読めるようになるかと思いましたが、やはりちょっとやそっとでは無理なことがよくわかりました。でも、少しだけ分かるようには、なれたように思います。
それにしても、昔の人はほんとにこんな字が読めたのでしょうか…。

2017/05/06

・原文の漢字についている振り仮名を翻字していない。入門書としては，どうなんでしょう。
23頁：「しさひらしき」にも注をつけてほしかった。
23頁：やうしゃ（用捨）→手加減。
・江戸時代では，「用捨」と書かれることが多いのかも知れないが，現代人には（用捨・容赦）としてくれたほうが，分かりやすいとおもう。
33頁：苦身反間→「反間苦肉」のこと。
・注のスペースがあるのだから，辞書を引く手間が省けるので，「反間苦肉」とはどういう意味かも，書いてほしかった。
43頁：泰山一擲→泰山を一度に投げ捨てること。
・どこに投げ捨てるの？　注をつけるのであれば，原文にある「君恩の重（おもき）を感じて君命を許す　泰山一擲鴻毛より軽（かろ）し」が，李白の詩『結襪子』の後半「感君恩重許君命，太山一擲輕鴻毛」に由来すること，これが司馬遷の『報任少卿書』「人固有一死，死有重於太山，或輕於鴻毛，用之所趨異也」などに基づくことを説明することになる。
君の恩に感銘を受けて，君に自分の命を許す（ささげる）。泰山（壮士）がひとたび身をなげうって死に赴けば，その命は鴻毛よりも軽い。
李白の詩は「士は己を知る者のために死す」という人生の信条を実践することを詠んでいるそうです。
「意味がわかれば，もっと楽しい！　古文書入門」を書いてほしい。
80頁：
http://www.arc.ritsumei.ac.jp/archive01/theater/image/PB/arc/eikan/eik1-3-13/eik1-3-13.jpg
167頁：解説文「余ニ久不懸御目候而得御意度如何候」。現代表記「余に久しく御目
に懸けず候て御意得度，如何候」。
・「余ニ久」を現代表記で「余に久しく」とするのは，原則がわからない。
たとえば，「余リに久しく御目に懸カラず候ヒて御意ヲ得度ク，如何ニ候」とした
ら，古文書検定では，どのくらい減点されるのだろうか？