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フランクフルト学派と反ユダヤ主義
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商品詳細
内容紹介 | |
---|---|
販売会社/発売会社 | ナカニシヤ出版 |
発売年月日 | 2014/10/31 |
JAN | 9784779508875 |
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フランクフルト学派と反ユダヤ主義
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自由主義的秩序が全体主義的秩序へと変化し、貨幣を媒体とした市場の匿名性が崩壊するにつりえて、経済的有用性を失ったユダヤ人は、死すべきものとして定められるようになった。 現実の反ユダヤ主義理論も反ユダヤ主義tの恒常的底流の存在を考慮すれば、意識的理論だけを見ても反ユダヤ主義の起源...
自由主義的秩序が全体主義的秩序へと変化し、貨幣を媒体とした市場の匿名性が崩壊するにつりえて、経済的有用性を失ったユダヤ人は、死すべきものとして定められるようになった。 現実の反ユダヤ主義理論も反ユダヤ主義tの恒常的底流の存在を考慮すれば、意識的理論だけを見ても反ユダヤ主義の起源を解明するための材料を提供するものとは限らない。 哲学が他の諸科学から区別されるのは、それが最高の学問であり、下位に位置づけっられるほかの諸学の明大を最も普遍的に形に体系化され、まとめあへるもだからではない。哲学はむしろ、理念を構築する。 ユダヤ人は支配者からみれば、その財力を目当てに客体として恩恵を与えられ、保護される存在にすぎなかった。 アウシュビッツとはユダヤ人に対するショアーであり、反ユダヤ主義の存在なくして、アウシュビッツは存在しえないし、有史以来続いてきた反ユダヤ主義の極限ともいえるものこそがアウシュビッツ。
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