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宦官 改版 側近政治の構造 中公新書
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宦官 改版 側近政治の構造 中公新書

三田村泰助(著者)

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宦官 改版 側近政治の構造 中公新書

定価 ¥924

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商品詳細

内容紹介
販売会社/発売会社 中央公論新社
発売年月日 2012/10/01
JAN 9784121800077

宦官 改版

¥715

商品レビュー

3.4

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みんなの感想まとめ
  • 宦官制度の歴史
  • 専制政治の影響
  • 権力と身分差別
  • 古代中国の社会構造
  • 宦官の権力掌握
  • 儒教と文化的側面
  • 歴史の教訓を考察
  • 政治と倫理の交錯
  • 現代への歴史的視点
  • 専制君主制の実態

権力と身分差別の中で生きた宦官の歴史を探る本作は、古代中国の専制政治とその影響を深く掘り下げています。著者は、宦官がどのように権力を握り、時には国を揺るがす存在となったのかを明快に描写しており、特に漢・唐・明の時代における彼らの役割とその背後にある社会構造を解説しています。読者は、宦官制度の背景にある複雑な因果関係や、儒教の影響を受けた文化的側面にも触れることができ、歴史の教訓を考察する機会を得られます。歴史の重みや、時代を超えた権力の集中がもたらす弊害についても考えさせられ、過去の知恵を現代に生かすヒントが得られる一冊です。

※この内容はAIが作成したものであり、ブックオフ公式オンラインストアの見解や意図を示すものではありません。

2026/08/12

本書は「改版」となっている。改版前の版(1963年刊)はどのように書かれていたか。 筆者の専門は「清朝史」とのこと。筆者が本書を書くにあたって参考にした「わが国の分」(日本語の資料の意であると思われる)は4点。あとは中国側の資料を使ったのか。 率直に言って、「これは史実か?」と思...

本書は「改版」となっている。改版前の版(1963年刊)はどのように書かれていたか。 筆者の専門は「清朝史」とのこと。筆者が本書を書くにあたって参考にした「わが国の分」(日本語の資料の意であると思われる)は4点。あとは中国側の資料を使ったのか。 率直に言って、「これは史実か?」と思われる部分(誇張しているのではという部分)も少なくなく、記述にあまり信頼を置くことはできなかった。 宦官はどういうものかということは一定の記述はあるものの、そもそも、宦官はどのように発生し、どのように中国王朝の政治にかかわるようになったのか、という点についてはよくわからなかった。(読解不足?)

Posted by ブクログ

2026/06/14

世界史の授業で習って以来あまり思い出すこともなかった制度。やや興味本位で手に取ってみたが、宦官になる方法のくだりは特に読むのが重たかった。1963年に所版が出た本なので差別的な視点と表現がある。著者はその全体的な容姿も含め宦官を肯定的に見ていないことがわかる。 中国だけでなくト...

世界史の授業で習って以来あまり思い出すこともなかった制度。やや興味本位で手に取ってみたが、宦官になる方法のくだりは特に読むのが重たかった。1963年に所版が出た本なので差別的な視点と表現がある。著者はその全体的な容姿も含め宦官を肯定的に見ていないことがわかる。 中国だけでなくトルコやその他の地域にも同じような制度はあったようだ。確かに、ヨーロッパでも「ボーイソプラノ」の制度があり、それを題材にした映画もあった。中国では支配者の都合や嗜好(!)に沿って長年制度化され、専制政治と相まって時には宦官が権力を持ち、それが国を滅ぼす元凶になることもあった。 中国史に沿ってとにかく大勢の登場人物が出てくるのでやや読みづらいが、宦官の制度以上に専制政治の仕組みは良いも悪いも振り幅が大きく、権力の集中は弊害を招くことが教訓として残った。

Posted by ブクログ

2025/03/11

前半は宦官の概要、後半は漢・唐・明の歴史と宦官の関わりについて書かれている。流石に60年前の本だけあって現代と男女観などは違うが、全編を通して非常に分かりやすく面白かった。長年愛され続けている本は伊達じゃない。 統一戦争で何十万という大量の殺人を行い、統一後には殆ど例外なく功臣や...

前半は宦官の概要、後半は漢・唐・明の歴史と宦官の関わりについて書かれている。流石に60年前の本だけあって現代と男女観などは違うが、全編を通して非常に分かりやすく面白かった。長年愛され続けている本は伊達じゃない。 統一戦争で何十万という大量の殺人を行い、統一後には殆ど例外なく功臣や肉親を殺し、追放してきた歴代の中華皇帝。この非人間的な皇帝と本質的にウマが合うのが、同じく非人間的な存在である宦官という指摘にすごく納得。各王朝で偶に出現する英明な皇帝によって宦官の権力低下に成功するも、外戚など様々な要素が存在する王朝では宦官を活用せざるを得ない状況が発生する。どうすれば良かったのか?と考えながら読んだが、良い知恵は全く浮かばなかった。 一夫多妻の古代中国で殷、周と王朝を経る度に后妃の定数が怪しい計算方法によって増大し、それにより宦官も増えるが、その数は想像の遥か上。流石に中国はスケールがデカい。 漢の頃、女性の嫉妬心を抑えるため、儒教で婦道が説かれたという説明も面白い。また、纏足も同様の考えが元となって生まれたとの事。清末の宦官や纏足女性の目撃談は、60年以上前に書かれた本だけある。昔に書かれた本の貴重さを実感した。 後宮というと皇帝が気まぐれに訪問してそうなイメージだったが、実際には皇后の印が押された文書で通知されないと部屋にも入れない、明代では宦官と女官がパートナーになる事がよくあったというのも驚きだった。 宦官・外戚などの影響や様々なシチュエーションから儒学が古代中華で重く用いられ、王莽が王朝を簒奪する流れとなるが、歴史の因果は複雑で同時代人には予見不可能な事を改めて感じた。 あとがきに日本で宦官制度がなかった理由として異民族がいなかったという説明がされている。本邦では平安時代は藤原氏、江戸時代は徳川氏と藤原氏というように外戚も中国と違って固定化されているのも原因ではないかと思った。

Posted by ブクログ

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