完全解読カント『純粋理性批判』 講談社選書メチエ462

竹田青嗣(著者)

• 販売会社／発売会社: 講談社
• 発売年月日: 2010/03/10
• JAN: 9784062584623

商品レビュー

2024/10/20

一つひとつ彫刻するように厳密に定義、解説される文章。
認識に対する理解。感性、悟性、理性。

・ヨーロッパ哲学全体の“へその緒”の位置にあるカントの「アンチノミー」＝「形而上学の不可能性」

2021/07/16

　「純粋理性批判」を一通り読み終え、なんとなくわかったかな、というところでこの本で再整理。いわゆる「超訳」というのか、著者らの解釈を元にオリジナルを完全に再構成したもの。オリジナルは本筋から逸れた箇所がかなりあり、論理の筋道が行ったり来たりして読みにくい箇所が多いが、本書ではそういうところがスッパリ整理されており読みやすい。一方で「あれ、こんなこと書いてあったっけ」とオリジナルに戻ると、全く違うことが書いてあったりするので注意。巻末の索引は助かるが、訳によっては微妙に訳し方が違うので意外に使えなかったりする。むしろ段落番号があったりするとテキストと相互参照できるのでよかったと思う。

2020/08/24

p22.アプリオリな原理としての幾何学、という自体は、果たして一つの体系の幾何学を意味しているのだろうか。非ユークリッド幾何学はカントのこの考えを否定するものなのだろうか？
彼のカテゴリー論の論拠はどこにあるのだろうか？多くの人を説得し、今や多くの哲学者や論理学者が彼を出発点に思考しているからだろうか。カクガクというものがアプリオリだ、空間は存在ではなく物自体を現象させる、といった彼の意見、内的発見はどのように妥当するのだろうか？例えば、彼の時間や空間の代わりに、エーテルや重力ということはできないだろうか？私は重力というパラメータを存在者に感じる、重力場こそ宇宙で存在者を存在者たらしめる、出現させる場であると私には分析できる、といったとき、カントの違いはその意見が多数になり得るか、というだけの違いなのだろうか。
つまり、幾何学に複数の体系があるものの体系間の概念にはそれぞれ、相当するペアがあるようなものなのだろうか。