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動物と人間の世界認識 イリュージョンなしに世界は見えない ちくま学芸文庫
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 筑摩書房 |
| 発売年月日 | 2007/09/10 |
| JAN | 9784480090973 |
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動物と人間の世界認識
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動物と人間の世界認識
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動物はそれぞれの知覚の枠組みの中で世界を認識している。ダニ、猫、蝶、ニワトリ、ハリネズミ、イタチ ー それぞれにとって意味のある要素だけで世界は構成される。種ごとに固有の「イリュージョン(世界認識)」があり、その結果として環世界が成立する。 人間も例外ではない。私たちは客観的に...
動物はそれぞれの知覚の枠組みの中で世界を認識している。ダニ、猫、蝶、ニワトリ、ハリネズミ、イタチ ー それぞれにとって意味のある要素だけで世界は構成される。種ごとに固有の「イリュージョン(世界認識)」があり、その結果として環世界が成立する。 人間も例外ではない。私たちは客観的に世界を見ていると思いがちだが、実際には紫外線は見えず、超音波も聞こえない。知覚は限定されている。しかし人間は科学によって概念を積み上げ、認識の枠組みを拡張してきた。紫外線や超音波を直接知覚できなくても、概念として理解し、計測し、利用することができる。 人間は概念を構築すると、それによって世界を理解したかのように感じる。しかし歴史を振り返れば、その確信が何度も覆されてきた。天動説から地動説への転換のように、かつて真理だと思われたものが誤りであった例は少なくない。 だが、この点こそ科学の強さでもある。概念は誤り得る。しかし誤りが明らかになれば、それを修正し、より精度の高い理解へと更新していく。この自己修正のプロセスを内包している点で、科学は単なる「イリュージョン」とは異なる。 著者は最後に、私たちは新しいイリュージョンを探しているのだと述べる。確かに人間の認識は完全に客観にはなり得ないだろう。しかし私は、科学は幻想を更新しているのではなく、暫定的であれ真理に近づこうとする営みだと考える。誤りを前提としながらも、それを乗り越えようとする姿勢こそが、科学の本質なのではないか。
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ユクスキュルの『生物から見た世界』、岸田秀の『唯幻論』を引き合いに出しながら、「環世界」「イリュージョン」という著者独自の言葉で多元的な世界の捉え方について述べる。 モンシロチョウの主体の状況で変化する「環世界」のくだりは興味深かった。 後半はリチャード・ドーキンスの『利己的な遺...
ユクスキュルの『生物から見た世界』、岸田秀の『唯幻論』を引き合いに出しながら、「環世界」「イリュージョン」という著者独自の言葉で多元的な世界の捉え方について述べる。 モンシロチョウの主体の状況で変化する「環世界」のくだりは興味深かった。 後半はリチャード・ドーキンスの『利己的な遺伝子』を多く取り上げながら、生物の、植物の、人間の環世界や目的について考察する。 反復される言葉やエピソードが多かったので少しだけ飽きを感じてしまった。
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ハードル超えてこなかった。最近読んだオスとメスの本と認知の世界の本をかいつまんで薄めたような内容だった。
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