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昔話の形態学 叢書 記号学的実践10
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商品詳細
内容紹介 | |
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販売会社/発売会社 | 書肆風の薔薇 |
発売年月日 | 1987/08/15 |
JAN | 9784891762087 |
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昔話の形態学
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商品レビュー
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5件のお客様レビュー
1928年発刊、ロシアフォルマリズム全開。 読んでおいてもいいのだろうけど、レヴィ=ストロースでよかったかな。 魔法物語、神話~物語~世界について想像を巡らせるならば、薔薇十字団のカバラとかが、要素や相関の絞り込みがよくできている。(洗練されたシンボル化。) コンピューターに...
1928年発刊、ロシアフォルマリズム全開。 読んでおいてもいいのだろうけど、レヴィ=ストロースでよかったかな。 魔法物語、神話~物語~世界について想像を巡らせるならば、薔薇十字団のカバラとかが、要素や相関の絞り込みがよくできている。(洗練されたシンボル化。) コンピューターによる大量統計処理やテキストマイニングツールのない時代に、これだけ類型化するのは、大変な労力だったろう。
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唯一の形態になる事は分かったけど、 分岐しすぎ感が。 人物や設定が様々でもメタの部分は一緒になってしまうのですね。 個人的には具体例のロシアの民話が沢山読めて良かった。
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すべての魔法昔話は単一の構造を持っている――という驚異的な事実を、驚異的な方法で証明している。プロップの本としては明らかに最初に読むべきものだ。にもかかわらずこれが最後になってしまったのは、ひとえに値段が高いからである。 神話や昔話を研究する者なら必読の内容。にもかかわらず、どう...
すべての魔法昔話は単一の構造を持っている――という驚異的な事実を、驚異的な方法で証明している。プロップの本としては明らかに最初に読むべきものだ。にもかかわらずこれが最後になってしまったのは、ひとえに値段が高いからである。 神話や昔話を研究する者なら必読の内容。にもかかわらず、どうもあまり読まれていないように感じる。というのは、「この神話(または昔話)にはこんな寓意が隠されている!」と的外れなことを説く本が、いまだにたくさんあるからだ。だが、すべての魔法昔話が世界的に同一の構造を持っているとすれば、時代的・局地的な解釈が入りこむ余地はないはず。個々の神話・昔話は、事実をそのままうつしたものではないということだ。 ではなぜ魔法昔話は同一の構造を持っているのか?という当然の疑問がわくが、残念ながらそれはまだ明らかにされていない。どうやら人類学の分野にヒントがありそうだとは思うのだが。…思うのだが。 ところでプロップの研究には、迷走した昔話研究史という背景がある。膨大な資料を漁っても、一生懸命知恵を絞っても、それだけでは袋小路からは出られないのだ。適切な問いを立てることの重要性をしみじみと感じた。
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