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歎異抄 岩波文庫
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 岩波書店 |
| 発売年月日 | 1981/07/01 |
| JAN | 9784003331828 |
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歎異抄
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商品レビュー
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30冊目『歎異抄』(金子大栄 校注、1931年6月 初版、1981年7月 改版、岩波書店) 浄土真宗の宗祖である親鸞の語録を基にし、その死後に現れた異説を歎きつつ、親鸞の正意を伝えようとする仏教書。著者は親鸞の直弟子である唯円だというのが定説となっている。原本は鎌倉時代に成立し...
30冊目『歎異抄』(金子大栄 校注、1931年6月 初版、1981年7月 改版、岩波書店) 浄土真宗の宗祖である親鸞の語録を基にし、その死後に現れた異説を歎きつつ、親鸞の正意を伝えようとする仏教書。著者は親鸞の直弟子である唯円だというのが定説となっている。原本は鎌倉時代に成立したと思われるが、現存する最古のものは室町時代の僧、蓮如による写本である。 「他力本願」とはつまり念仏を唱えさえすれば極楽に行けるということか?解題のせいで更に難解になっている気が…。 〈善人なをもて往生をとぐ、いはんや悪人をや〉
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弟子の唯円が著した親鸞の言行録。「悪人なおもて往生す。いわんや善人をや」というあまりに馴染み深い一節がある。 歎異抄とは、「異論を歎く」とあるように、親鸞の教えに対するさまざまな誤解に応えたものである。 「阿弥陀に全て任せて良いなら努力もいらんよね」とか「念仏だけで良いわけね...
弟子の唯円が著した親鸞の言行録。「悪人なおもて往生す。いわんや善人をや」というあまりに馴染み深い一節がある。 歎異抄とは、「異論を歎く」とあるように、親鸞の教えに対するさまざまな誤解に応えたものである。 「阿弥陀に全て任せて良いなら努力もいらんよね」とか「念仏だけで良いわけねーだろ。修行が必要だろ」みたいな当時よくあった誤解について答えている。 ルターの免罪符の否定、教会信仰によって救われるといった考えと通底しているようで面白かった。 岩波の本作は逐語訳ではなく、大意と単語説明がある程度なので、細部までの理解は難しいが、親鸞の教えを知っていれば、細部に拘泥せず読み通すことができるだろう。
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対訳ではなく、「大意」が付されるのだが、よく読むと相当に省略されていることがわかる。特に13章は解題でも扱いかねている様子がみえる。
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