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カイエ・ソバージュ 神の発明(4) 講談社選書メチエ271
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 講談社 |
| 発売年月日 | 2003/06/10 |
| JAN | 9784062582711 |
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カイエ・ソバージュ 神の発明(4)
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商品レビュー
3.8
17件のお客様レビュー
#講談社選書メチエ #中沢新一 #カイエソバージュ 神の発明 スピリットという概念を用いて、キリスト教の資本主義的性格と弊害について講義した本 スピリットの意味を「人間の心の中」と捉えた。当初のスピリットは「超越性」や思考外に導く能力を持っていたが、神(ゴッド)の出現によ...
#講談社選書メチエ #中沢新一 #カイエソバージュ 神の発明 スピリットという概念を用いて、キリスト教の資本主義的性格と弊害について講義した本 スピリットの意味を「人間の心の中」と捉えた。当初のスピリットは「超越性」や思考外に導く能力を持っていたが、神(ゴッド)の出現により、スピリットが物質化し、現在は その能力を失っているとのこと 王と国家の発生により、高い対称性を保つスピリット世界が解体し、低い対称性の「神の世界」が出現し、多神教な宇宙が形成される、という流れ さらに、モーセ思想やトーラス型の宗教的思考(一神教の神(ゴッド)だけがみたすことができる)により、多神教が一神教に作り変えられたという論考 「人間の心が神を発明するのである」 「ことばの形成によって、私たちの心が作られた」 神(ゴッド)の二類形 *高神〜非対称、いと高きところ(天空)にいる神、純粋な光 *来訪神〜低次対称、海上冥界、物質性 スピリット世界がつぶれて低次対称性に姿を変え、脳の同じ場所に多神教の宇宙がつくられる 多神教宇宙 *非対称の高神、低次対称の来訪神が共存 *来訪神が、壊れた対称性を一部保存する存在 高神から唯一神へ *モーセ思想〜神ヤハウェを人間との絶対的な距離で隔絶された非対称性の神とし、多神教の信仰を禁止 *高神は人間との間に絶対的な距離を保ち、他の神々を拒絶する「唯一神」に変貌した *トーラス型の宗教的思考(一神教の神(ゴッド)だけがみたすことができる)によって、「メビウスの帯」のような心の働きを維持しようとしてきた心の機構全体が抑圧されたことによって、多神教は一神教に作り変えられた
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世界各地の土俗的習慣などから、所謂大麻などを利用してのトリップや瞑想などの行動から、人智を超えた次元を見るというか感じる事から、神というものが生み出されて行くという事でしょうか。 初めての分野なので理解が及ばない所もあるが、興味深い話でした。
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- ネタバレ
※このレビューにはネタバレを含みます
2003年 中沢新一 心貧しき非対称な現代。自由で豊かなスピリットの危機。 再生、出現させよう、未来のスピリット! NOTE記録 https://note.com/nabechoo/n/nee35c03535d1 『4巻目は、「超越性」の発生。「超越性」の直観は「スピリット」の活動として表現、「スピリット」は様々な名と形で、あらゆる人間の心に住みついてきた。この「スピリット」から、神の形象がかたちづくられていく。 人間の心が神を発明する。「スピリット」に備わった「徳」と「愛」と「超越性」で、唯一神をつくりだす。その結果、現代の「非対称性の思考」が人類の心に生まれる。現代の抱える最大の困難が、そこから発生している。 今の「スピリット」は弱ってる、消費し尽そうとしてる。現代は、人類の心にとってかつてないほどに貧しい時代。しかし、ずっと変わらぬ脳・心には潜在力がある。来るべき未来のスピリットを出現させる他に道はない』 (^_-)-☆ スピリット世界がつぶれて(対称性の自発的破れ)、多神教宇宙がつくられる。 この宇宙は三つの要素でできている。 高次対称性(スピリット)→ 非対称性(高神)+低次対称性(来訪神)+α(残余のスピリット) ・「高神」型 いと高き、天空。垂直軸。高所からの降下。観念の単純さ、表象性なし。純粋な光。「トーラス型」。グレートスピリット、虹の蛇。ウヨク・保守的傾向、父性。非対称性。→唯一神へ、絶対的に非対称な神が出現。世界の姿を変えてしまう力をもつにいたる、一種の革命。 ・「来訪神」型 海上他界、地下冥界。水平軸。遠方からの来訪。豊かな表象性。物質性。「メビウス縫合型」。普通のスピリットたちは来訪神と深いつながり。芸術家・サヨク・トリックスター。低次の対称性。救済者や革命家の原像。
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