貞観政要 の商品レビュー

呉兢(著者),守屋洋(訳者)

2024/10/02

唐代の名君の誉れ高い太宗（李世民）の言行録。
このちくま学芸文庫版は、全280篇のうち70篇のみを収録したダイジェスト的なものですが、「貞観の治」と言われた平和な時代の臣下達との問答から学ぶところが多い古典です。
日本においても徳川家康や明治天皇が強い関心を寄せた帝王学のテキストなのですが、あまりに面白いので連続２回一気に読み切ってしまいました。

まず、中国には諌議大夫という諫言専門の役職があったのが驚き。
中には諫言が過ぎて彼らを殺してしまう皇帝もいる中で、太宗は臣下の諫言を素直に聞き入れて、我が身を正そうとするのが素晴らしくもあり、微笑ましくも思えてしまいます。
そこいらのビジネス書では太刀打ちできないリーダーシップの教科書だと思いますが、以前読んだジェフリー・フェファー氏の「権力を握る人の法則」や「悪いヤツほど出世する」に描かれる現実のリーダーとのギャップがすさまじい（笑）

以下、備忘も兼ねて、印象に残った篇（タイトルは訳者による）とその中でもインパクトのあった原文を。
次は280篇の完全版を読んでみたいと思います。

・明君と暗君のちがい
　君之所以明者、兼聴也。其所以暗者、偏信也。
・知りて寝黙するなかれ
　唯唯苟過、遂無一言諫諍者。
・君は舟なり、人は水なり
　君舟也、人水也。水能載舟、亦能覆舟。
・必ず極言規諫すべし
　主欲知過、必藉忠臣。
・情を尽くして極諫せんことを欲す
　公等亦須受人諫語。
・なぜ沈黙を守るのか
　懐禄之人慮不便身而不敢言。所以相与緘黙俛仰過日。
・臣をして良臣とならしめよ
　但願陛下使臣為良臣。勿使臣為忠臣。
・諫言をとがめるな
・地方長官の人選
・なんぞ人なしと謂わん
・忠言は耳に逆らいて行ないに利あり
　忠言逆耳而利於行。
・流水の清濁はその源にあり
　流水清濁在其源也。
・人道は謙を好む
　凡為天子、若惟自尊崇、不守謙恭者、在身儻有不是之事、誰肯犯顔諫奏。
・言語は君子の枢機なり
・読書の勧め
　不学牆面、莅事惟煩。
・政をなすの要は人を得るにあり
　為政之要、惟在得人。用非其才、必難致治。

2024/05/19

人材集めの箇所
礼につくして、謹んで教えを受ける。これは自分より100倍すぐれた人材がくる。

頭ごなしに怒鳴りつけ叱りとばす。これでは下僕のようなものしかあつまってきません。

など、人材の箇所は気づきが多かったです。

2024/02/25

明治天皇や徳川家康もこれを読んで帝王学を学んだと言われる貞観政要

唐の皇帝・太宗、素晴らしい方！
隋の煬帝、秦の始皇帝など暴君と呼ばれる帝たちの失敗をいつも心に留めて、自分もそうならないようと努め、公平であろう、誠実であろうとし、人民の平安を一番に考え実行しようと努力。

自分のことはわからないから、意見を聞かせてほしいと側近の意見を聞いて反省したり。

子供への教育についても語られ、全てにおいて勉強になりました
こんなに立派でも、息子の代で大変なことになってしまい、とっても残念

2024/02/14

ビジネス系の雑誌でたびたび紹介される帝王学の名著。何度も登場するとなると気になる。

人事は大事、とか、ダメなところを指摘してくれる人がいる環境を持て、とか、上に立つ人は自分を律して、足るを知るということを覚えろ、とか（だいぶ平たく言っているので、本当はこの100万倍は含蓄がある）様々な教訓が大宗のエピソードと共に語られている。
別に人の上に立つ立場ではないけれど、良いことが書いてあるし、背筋が伸びるので時々、本棚から取り出して読みたい。語られる内容からは太宗の人柄が出ており、とにかく謙虚で実直で誠実。かといって、完璧な人ではない事もエピソードや解説を見るとわかる。それがこの本を「皇帝という遠い世界の人が身につけていた倫理観・哲学」ではなく私たちにも地続きの生き方と感じさせてくれるので、親しみやすく読みやすかった。

ジョウガンセイヨウという読み方も、今回、読んでようやく覚えた。内心「ジョウガン？　テイガン？」とちょっと読み方で自信が持てなかったので、スッキリした……。

2023/10/29

　唐の二代目太宗(李世民)が臣下らとのやりとりから政治の要諦を、呉兢が編纂したもの。太宗と部下との問答で、それぞれが短めにまとめられており、また本書は訳文の後に原文、書き下し文とも登載してくれているので分かりやすい。
　名君の誉れ高い太宗は、勿論ある程度美化と言おうか、後世の人々に読まれることを意識されたところもあろうが、唐の時代がまだ成立して間もないことから如何に政治を安定させ、長期政権化させるのに苦心しているところが見受けられ、まとめられたのはこの文量であるが、太宗は政治について、どういう風に治世を行なっていくかをよくよく部下と語らっていることが滲み出ていよう。
　単に政治だけの話しだけでなく、処世にも、自己を省みるにも用いられるべき本で、折に触れては読み直したいもので、是非とも今日の政治家にも読んで欲しいものである。　
　皇帝とは、孤独であるも諫言を許し、奢侈に溺れず人臣の鑑となるべきものなのだろうが、それはいかに難しいものであるかということは、歴史が語っているからこそ本書のような帝王学が未だ残るのであろう。

2023/07/02

唐は隋の煬帝、秦の始皇帝の悪政、漢の高祖のいい面悪い面を分析し、反面教師にしたから、栄えた。創業から事業継続へのスイッチもうまく転換した。1400も前の中国の国政が今に通じるのは、人間って思ったより変わってないってことか。

2022/11/04

ある程度年齢を重ねて経験してきた人にとっては既知のことが多く簡単すぎる内容。概説でない本を今度読みたい。

2022/08/28

リーダーの立場でなくても参考にできる考え方。
書評Youtubeアバタローさんの動画を視聴した感想です。https://youtu.be/DgQ7IQXtYJo

優れたリーダーの特徴
①自分を制する心と仲間を持つ
②責任感と緊張感の出しどころを知っている
③聞く力
④マネジメントの3原則
⑤3つの鏡を持っている

2022/06/12

翻訳部分だけなら実質100ページ程。「指導者の条件」「人材の登用」「後継者の育成」などの観点で、唐代の名君と名臣の間のやりとりがまとめられている。印象的だったのは、リーダーの（開かれた方向への）欲望の再開発、いつでも謙虚であること、部下の進言を促し進んで受け入れること、ストレートに言うだけでなく婉曲にほのめかす程度の方が説得力が増す場合もある、短所を見ずに長所を見よ、李克の人物鑑定法、リーダーは発言の影響力大なので失言があってはならない、など。

2022/04/16

リーダーシップについて普遍的な内容が書かれていて素晴らしいと思うが、恐らく実在の本人像を美化して書かれたのだろうなと思う。
これを読んでこんな聖王がいたのだと思い込むのはマンマとこの皇帝に騙されてます。