ユーミンの罪 の商品レビュー

酒井順子【著】

2022/12/28

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https://www.asahi.com/articles/ASQDF6KNQQDDUKJH007.html?fbclid=IwAR0knn-RhBIvJcjfoXYks9E95XRelymmXDYoi-SGKo1AtM57wG5zrLjVYnI

デビューからバブル崩壊時期までのユーミンのアルバムを解説？

ユーミンは、普通の女性の気持ちに寄り添い、夢を見せて、応援して、励まし…

「ユーミンの歌とは女性の業の肯定である」

あ～そうかも。

というほど、私はユーミンの曲は聞いていませんし、そんなに歌詞をじっくり熟読はしていません。
今年、ユーミンのコンサートに行きましたが、知らない曲が多いのに驚きました。
なんとなく彼女の作る音楽が、お洒落な雰囲気、コンサートの演出がお洒落で行ってみたい！と思っていたから…。

酒井順子さんの解説を読むと…
確かに、これは、不倫の曲だ。結構、女の情念を歌っている…でも、ユーミンの手にかかると、軽やかになっている！面白いですね。

2021/08/03

同世代としてユーミンがどう時代をとらえたか、を考察している。ただし歌詞をおっているが、ユーミンだけおって時代を語るのは浅いと思う。歌を重く語っているのは中島みゆきは忘れることはできないし、尾崎もそうだろう。自分は陽水や拓郎のほうが好きだし、もっといえばサザンなんかは歌詞に意味を深くとらえることは意味がない。
結論としてはエッセイとして軽く読み流すのがいいということだと思う。

2019/05/10

ユーミンはあまり聴いたことがなく、リアルタイムなバブル世代ではないため、著者との感覚と思い入れの違いはあったものの、ひとりのシンガーソングライターの歴史と移り変わりを追った好著だと思う。中学生の頃、ユーミンのオールナイトニッポン聴いていました。なつかしい。

2019/03/29

ユーミンのファンなら面白いかも。ユーミンの歌を紐解きながら、当時の世相やユーミンのカリスマ性を語っていて、なるほどと思わされる。
ただ、ユーミン世代でない私にとっては独り合点で分析が物足りないように思えたのと、いまいち文章が好きではなかった。

2018/10/28

【由来】
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【期待したもの】
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※「それは何か」を意識する、つまり、とりあえずの速読用か、テーマに関連していて、何を掴みたいのか、などを明確にする習慣を身につける訓練。

【要約】
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【ノート】
・

2018/08/24

「負け犬の遠吠え」で名前を売った酒井さんの本。２０１３年なんで新しくもないか。
内容はデビュー時からのアルバムで章分けし名曲に連ねたエッセイなんだけど、個人的にユーミン好きということも有り一気に読んでしまった。
帯にある「ユーミンの罪とは女の業の肯定である」というのは甚く名言であると思う。

2017/08/01

『昨晩お会いしましょう』から『DAWN PURPLE』まで毎回発売を楽しみにアルバムを買っていた者としては、読まないわけにはいかないでしょうと、この本の発売時に思っていましたが、それっきり忘れていましたね。今更ですが一応読んでおこうかと。
もともと雑誌の連載とはいえ、全体的に雑誌向けのネタ感が強いです。「助手席性」「軍歌」はなるほどと思いましたし、歌詞の解説、解読はそのとおりかもしれないけど、改めてそれを書かれても、だから何？みたいな。いわゆる同人誌的な、おもしろいと思えない消化不良な感じだけが残りました。
言葉には刷り込みの力があって、深く考えずに聴いていても影響を受けることはあると思う。しかし私自身の恋愛はユーミンの歌と重なる部分はあまりないし、踊らされたかのような経験もないです。改めてわかったのは、私は単に音楽作品として好きだったということ。好きだからといって歌詞が描き出す世界の価値観にライフスタイルまで影響されるわけじゃない。
バブル崩壊まで音楽ビジネスは大盛況で、他にも同等かそれ以上の大物ミュージシャンは何人もいたんだし。確かにユーミンは女性のトレンドを歌に取り入れるのは上手だったと思うけど、何をもって罪なんだかさっぱりわからない。売るための煽り文句でしかない。繰り返しになるが雑誌向けのネタで読み捨てレベルのものでしかない。

2017/07/16

S47・1972デビュー、高度成長・バブル・均等法、ライフスタイルが大きく変化する時代の伴奏曲として女性の様々な生き方を肯定してくれた。大きな罪は、キラキラと輝く世界を追って、ずっとこのまま走り続けていられるに違いないと私たちに思わせたこと。

こうしてリストアップするとすごい時代感覚だったのだなと。渦中の経験もリアル。

2017/07/10

P272「落語とは人間の業の
肯定である」と故・立川談志は言ったという。
ユーミンは女性の業を肯定した。
さらに高度経済成長にのって
バブルまで「けしかける勢い」があった

P274
女が内包するドロドロした
ものを全て肯定し、
ドロドロをキラキラに交換してくれた、ユーミン

P273
「感情の黒さだって、
時にはシックよね」（ユーミン）

↑歴史に刻まれるような
エポックメイキングな名言だ

2017/03/07

　タイトルの「ユーミンの罪」とは何か？あとがきまで読めば判明するが，松任谷由実さん本人はおそらく，「私，何か悪いことしたかしら？」と苦笑するだろう。
　著者のように，ユーミンに「救われてきた」人も，そこまでとは言わずとも，多少なりユーミンの曲を知っている人にも，読みやすい新書である。著者自身は，1970年代の荒井由実時代からユーミンソングを聴き続けてきただけに，歌詞の解釈には40年の熟成感を味わえる。
　その的を射た表現として，「助手席性」という言葉がある。著者によると，それは「ある行為を主体的にする人がいる時，「その行為に参加はしないが，賛同し，共にいる」という姿勢」（64頁）だという。「ロッヂで待つクリスマス」のほか，「中央フリーウェイ」や「ノーサイド」など，80年代の発売曲に登場する女性は，こうした「助手席性」を備えている。ユーミンソングのいま一つのキーワードは「つれてって」（103頁）である。そして，その最高峰が「恋人はサンタクロース」にある点は，人口に膾炙するところである。こうした外見的には受身の姿勢を見せながら，内面的にはオトコとのリードを駆け引きしている女性像は，その結末が幸福であれ，不幸であれ，『逆演歌』（237頁）なのだという。
　著者は1991年に会社を辞め，無所属となる転機を迎えると，1990年代には「ユーミンのアルバムを以前のように追わなくなった」。このため，本書の解説は，同年発売の「DAWN PURPLE」をもって終了する。その理由として，「ユーミンの歌というのは所属している女」のための歌」であり，「何らかの集団に所属し，守られている女性が聴くべき歌」（270頁）であるからこそ区切りをつけたかったというニュアンスを残す。ただ，ユーミンの90年代はメディアとのタイアップを強化し，J-POPに組み込まれていく時代でもあった。そういう点では，ユーミンソング自体も，バブル崩壊後の時代に適応した「何らかの集団への所属」を求めていたのかもしれない。