科学と科学者のはなし の商品レビュー

寺田寅彦【著】,池内了【編】

2024/10/03

http://hp.local/book/pdf/k/kagakuto_kagakushano_hanashi/kagakuto_kagakushano_hanashi_r_s.pdf

2024/07/25

寺田寅彦が書いたエッセイと言うことで期待して読んだが面白いもの。1割後はほどほどという感じでした。ちょっとついていけない部分があった。

2023/06/19

正直苦手なタイプの本。
あまり専門的なところはふんふんと読んでスルーしたけど、夏目漱石先生とのエピソードはとても楽しく読めた。
夏目先生のことがホントに好きなんだなあって感じられる。
明治時代のザ・エリートの人たちの日常ってどんなんでしょうねえ。
でも寺田さんの好奇心てホントに日常生活にあるから今も読まれているんだよね。この本が100年ぐらい前のことを書いているとは思えない。
三陸地方の地震の話は胸がいたい。これからも地震は起こるんだろうね・・・日本のどこでも。

2022/07/24

読書会課題
皆さんは文語体の細かい文字の全集を探したようです
私は岩波少年文庫でラッキー(^_^;)

寺田寅彦に関しては中谷宇吉郎の随筆文で(「茶碗の湯」のことなど)で知りました
入試問題になったり有名らしいですね

夏目漱石関連にも登場して師弟関係がいいですね
最近だと「ミチクサ先生」伊集院静
すてきだなって思います

日常生活のことがらー科学の視点で見直すー原理や法則を導き出すー研究の出発点になる

●身近な科学が親しみやすい●
学校で学ぶ時はたいがい教科書とか実験で入るけど
出かけた先でその事柄を見ながら身近な人が教えてくれたらきっと自分のものになるだろうな
電車の混雑とかこれからだったら海水浴、花火とか
お出かけ先で出来そうな提案がいいなー

●若い人だけでなく大人にも●
会話のきっかけになる
世代を越えて共通の興味ある事
孫に語ったら尊敬されるかも笑笑

○文字で提案があっても観察や実験の行動にはなかなかたどり着けないかも(片栗粉の実験)

○電車の移動時間にも数学物理のような事を考えていたりして
専門家というよりおじぃちゃんまた考えてんの？？みたいな微笑ましさを感じてしまう
えらい先生なのにこの文章は優しさにあふれている

○以前に君たちはどう考えるかがコミカライズされてヒットしたけど
寺田先生の文章も取り上げてもいいかも

○線香花火を交響曲に例える(序破急)

○日本の脚元に埋もれている宝
掘り出すには勇気が入り用

○自然現象と化け物

○身近な物から科学を学ぶと理解が深まる
実験という体験で学ぶのがいいかも
この頃の動画というのはどうかなーちょっとマシかなぁ

○涼しいという言葉は日本の特産物
日本人が感じる特殊な微妙な感覚ーと気がつくのが凡人じゃない先生の感覚
科学と文学の両方にたけている

○アブが花に入る時
どちらにとっても有益を保存するように努力さえしていれば結局すべて他のものの保存に有利
人を苦しめ泣かせる行為は結局自分をいじめ殺す行為
↑
植物観察で人間の生き方を哲学するなんて先生らしい
自分もそんな考えを持ちたいと思う

2022/04/04

夏目漱石を師と仰いだ寺田寅彦のエッセイ集。
図書館で借りた。
少年少女向けの本なので字が大きく読みやすかった。
本業は物理学者であったから、科学に関するエッセイが主。満員電車に関する考察や蓑虫に関する考察など、身近なものごとを科学的に考えたエッセイで面白かったが、やはり夏目漱石にまつわるエッセイが一番興味を引かれた。

2021/12/18

池内了氏編集による寺田寅彦のエッセイ集。
岩波少年文庫なので対象の読者は青少年だろうと思うが、もともとは一般読者向けに書かれたエッセイを編集したものであるので、誰が読んでも面白い。

著名な物理学者である編者・池内了氏もまた、寅彦のエッセイを読んで育ち、間違いなく影響を受けて日本を代表する物理学者となった。その影響を与えた側の寅彦もまた、第五高等学校時代に数学と物理学を教える田丸卓郎先生との出会いで、進路を物理学に変更したようである。

そしてまた第五高等学校といえば、かの夏目漱石（金之助）先生との出会いもあり、文学（特に俳句）について語り合う仲となったとのこと。漱石の「吾輩は猫である」に登場する水島寒月は、寺田寅彦がモデルだということなので、それを意識しながら「猫」を読んでみるのもよいかもしれない。

本書のまえがき部で池内氏が書いているように、寅彦のエッセイの特徴は「見る、聞く、匂う、触る、のような人間の五感を大事にしている。日常生活での体験を材料に、科学の方法でそれらを考えてようという態度が一貫している」のである。従って、本書も全くその通りの内容だ。

本書は5つのパートに分かれているがその区分の理由は理解できなかった。ただ、その扉に寅彦の描いた絵が載せてあり、これが心和ませてくれる。本書の表紙の絵も同様、自然との接点を感じさせてくれる絵だ。

本書トップのエッセイは、「瀬戸内海の潮と潮流」ということで、瀬戸内海の干潮・満潮時間が非常に複雑であるという話だった。これを読んで、最近の地震の頻発や南海トラフ地震の発生確率などから、この地方の防災は大丈夫なのだろうかという不安がよぎった。

というのも寺田寅彦氏は地震研究でも権威であり、本書にも収められている「津浪と人間」にも、地震学者としての鋭い視点を記している。

「昭和八年三月三日の早朝に、東北日本の太平洋岸に津波が襲来して、沿岸の小都市村落を片はしからなぎ倒し洗い流し、そうして多数の人命と多額の財物を奪い去った。明治二十九年六月十五日の同地方に起こったいわゆる「三陸大津浪」とはほぼ同様の自然現象が、約満三十七年後の今日再び繰り返されたのである。」（＝昭和八年五月執筆）

この随筆に記されている「人間の忘却の愚」が、また先般の東日本大震災で繰り返されてしまった。このような寅彦の冷静な指摘と警鐘の文言が残されていたにも関わらず。

寅彦氏なら、瀬戸内海の潮の干満との関係から南海トラフ地震をどのようにとらえるのだろうか？

このように生活に密着する大きな視点の事柄から、簡単には見過ごしてしまうような身の回りの小さな現象にまで、寅彦氏の視点は鋭い。

お茶の湯気から、モンスーンの偏西風に発想が展開する。昆虫や植物など、自然観察から様々なことを考える好奇心も、もともと科学者の資質を備えていたようにも思える。

みのむし。自身も子どものころはよく見かけたが、最近では見かけなくなった。この随筆執筆の昭和一桁のころは、庭先には必ずみのむしがぶら下がっていたのだろう。

みのむしの漢字表記に「木螺（ぼくら）」というのがあって、木の田螺（タニシ）」と発想を飛ばす。そして漱石に鍛えられた俳句に「蓑虫鳴く」という季語があることを思い出し、さらにはその語源を「歳時記」で調べ清少納言にまで行きつく。

あるいは蓑虫をたくさん取って袋を割いてみたり、袋を観察して穴があることを発見し、天敵の蜘蛛が穴をあけて蓑虫の体液を吸い取るとことを観察してみたり、その蜘蛛もまた点滴の蜂の幼虫に食われたりと食物連鎖や自然の摂理の成り立ちへとぐるぐる発想が飛んでいくのである。

「自然は無尽蔵というが、これは物がたくさんあるというだけの意味ではない。一本の草、一塊の石でも細かに観察し研究すれば、数限りない知識の泉になる」という。自然に学ぼうという意識が無尽蔵のように思える。

また、自然に対して謙虚でもある。寅彦曰く。
「人間の頭の力の限界を自覚して大自然の前におろかなる赤裸の自分を投げ出し、そうしてただ大自然の直接の教えにのみ傾聴する覚悟があって初めて科学者にはなれるのである。」

2022/01/09

1世紀前に書かれた科学者のエッセイとしては親しみやすくも、現代に置いても老若男女に響く種々の命題を見つめている。
満員電車の話などウィットに富んだ考察は面白く、津波への警鐘は、人々の意識が危機に対して依然として識者からは弛緩したものに写っているのか。

2021/11/29

明治生まれの科学者の目を通した「現象」の観察を描くエッセイ。特に、身の回りの自然を対象にしたアイデアが印象に残る。時代もあるのだろうが、夏目漱石の教え子の１人にして俳友でもあったという寺田氏の文章は、下手な文学よりも格調高い。特に第Ⅰ章が堅い文体なので、難解に感じたらII章以降から読み始めた方がいいかもしれない。中１国語で勧められる本だが、余程本を読み慣れているのでなければ、文体・内容共に高校生でちょうどいいかと思う。ややもすれば科学偏重になりがちな現代より、先を見た科学者の視点には是非触れてほしい。

2021/07/14

数学が不得手（アインシュタインと同じく）だが、物理学者になった。俳句で夏目漱石に師事、『猫』にも登場／「涼しい」は高温多湿な地に住む「日本的感覚」／「天災は忘れた頃にやってくる」同言は無し、類似『津波と人間』’３３。人災である国家間戦争も“戦争責任”を目され誅された人々が死没し忘れられた頃に再発するのがあまりに多い。子孫は先代の遺産を忘れて「自分らのほうが賢い」と思い上がるからか／科学技術が生活・産業を便利にすることはあるが、戦争などで破壊に用いられるならば科学は無価値、ないし“無いほうがよかった”のか？

2021/02/20

寺田寅彦すごい！
電車の混み具合を計算しだしたときは「この人大丈夫！？」ってなったけど、その変人っぷりが最高。
最近、彼の文体を真似してエッセイを書きはじめた。