夜叉ヶ池 乙女の本棚

泉鏡花(著者), しきみ(イラスト)

• 販売会社／発売会社: 立東舎
• 発売年月日: 2022/12/16
• JAN: 9784845638291

商品レビュー

2025/11/10

2025/11/10
p.39
　蟹五郎。朱顔、蓬なる赤毛頭、緋の衣したる山伏の扮装。山牛蒡の葉にて捲いたる煙草を、シャと横銜えに、ぱっぱっと煙を噴きながら、両腕を頭上に突張り、ト鋏を極込み、踞んで横這に、ずかりずかりと歩行き寄って、与十の潜見する向脛を、かっきと挟んで引く。
与十　痛てえ。（と叫んで）わっ、（と反る時、鯉ぐるみ竹の小笠を夕顔の蔭に投ぐ。）ひゃあ、藪沢の大蟹だ。人殺し！
と怪し飛んで遁ぐ。――蟹五郎すかりすかりと横に追う。
鯉七。鯉の精。夕顔の蔭より、するすると顕る。黒白鱗の帷子、同じ鱗形の裁着、鰭のごときひらひら足袋。件の竹の小笠に、面を蔽いながら来り、はたとその小笠を擲つ。顔白く、口のまわり、べたりと髯黒し。蟹、これを見て引返す。
鯉七　（ばくばくと口を開けて、はっと溜息し）ああ、人間が旱の切なさを、今にして思当った。某が水離れしたと同然と見える。……おお、大蟹、今ほどはお助け嬉しい、難有かったぞ。
蟹五郎　水心、魚心だ、その礼に及ぼうかい。また、だが、滝登りもするものが、何じゃとて、笠の台に乗せられた。
鯉七　里へ出る近道してな、無理な流を抜けたと思え。石に鰭が躓いて、膚捌のならぬ処を、ばッさりと啖った奴よ。
蟹五郎　こいつにか。（と落ちたる笠を挟んで圧える。）
鯉七　鬼若丸以来という、難儀に逢わせた。百姓めが、汝。（と笠を蹈む。）
笠　己じゃねえ、己じゃねえ。（と、声ばかりして蔭にて叫ぶ。）
鯉七　はあ、いかさま汝のせいでもあるまい。助けてやろう――そりゃ行け。やい、稲が実ったら案山子になれ！
　と放す。しかけにて、竹の小笠はたはたと煽って遁げる。
はははは飛ぶわ飛ぶわ、南瓜畠へ潜って候。

2025/10/26

何の知識もなく読んだけど、これって舞台の台本的なもの？そういう体？
しきみさんのキレイでかわいいイラストのおかげで最後まで読めた。なかなか読み慣れず、状況把握するのも難しかった…。

2025/10/10

舞台の台本のような本だった。
少し見慣れない単語が出てくるので、辞書を引き引き読んだ。結構面白い。
夜叉ケ池という池の麓から帰ってこない晃を訪ねて学円が村にくる。晃は百合という女性と暮らしていて、村で鐘をつく仕事をしているのだと言う。代々、鐘を1日に三度鳴らさねば、村が山津波で滅ぶのだと言う。
村人たちは信じていないものも多いが、先代の爺さんはやり遂げる。この鐘本当に効果があり、魑魅魍魎の世界が描かれたときも「鐘が鳴っているから」と村を滅ぼせない。
ただここの村人は最悪で、旱が来たら「村1番の美女を裸にして牛の背に乗せて夜叉ケ池まで運び、そこで男たちが宴会をする」という行事をやる。もちろん美女本人の有無も言わさず、旦那が留守の隙に攫ってきていて狼藉もいいところ。1日だけだよと村人は言うけど、明らかにただ裸にされて牛の背に乗っているだけではないだろう。酒の入った男に襲われるのも混みで考えると、神仏への雨の祈願、と言うより、旱で村人の溜まったストレスの発散、の意味合いが強いように思う。福井の山あいの村で、都会との往来が少ない立地だと、女性に逃げ場がなくて最悪の習慣だと言える。現に、以前の美女に選ばれた白雪は、その後居た堪れなくて死んでしまっているし。
晃も百合も死んでしまい、ま、こんな村滅んじまえばいいな！と鐘はつかれず村は滅ぶ中、夜叉となった晃、百合、白雪の笑顔が見れるラストは圧巻！
ただ京大の先生で本願寺派の坊主の山沢学円も死ぬように思うが、そこは良かったのか？3歳の子供がいるんだよ？