商品詳細
内容紹介 | |
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販売会社/発売会社 | PHP研究所 |
発売年月日 | 2005/06/10 |
JAN | 9784569642581 |
- 書籍
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現代語抄訳 言志四録
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現代語抄訳 言志四録
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商品レビュー
4.3
22件のお客様レビュー
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※このレビューにはネタバレを含みます
「天」、「志」という言葉が多用されている。 自分の見栄や欲望のためではなく、信念や使命のために働くべきだ、という強いメッセージを感じる。 また、知行合一、知識だけでなく実行が不可欠であることが強調されている。 しかし、一斎の言葉と比べると、編訳者の注釈の文章のレベルの低さが目立つ。「最近の〇〇は~」というのは、根拠のないただの感想だろう。まあ全部の言葉に一言書きをつけるのも大変だろうが。 「仕事をする場合には、天に仕えるといった謙虚な気持ちで行うのが大事で、人に自慢しようといった気持ちがあってはならない (13頁。第三条 凡そ事を作すには、須らく天に事うるの心有るを要すべし。人に示すの念有るを要せず。)」
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ー少にして学べば、壮にして成すあり。壮にして学べば、老いて衰えず。老いて学べば、死して朽ちず。 吉田松陰の師匠である佐久間象山、そのさらに師匠である佐藤一斎。西郷隆盛も座右の書とした『言志四録』。 誤解されそうな言い方だが、しかし、ただの江戸時代の自己啓発本であった。これを身...
ー少にして学べば、壮にして成すあり。壮にして学べば、老いて衰えず。老いて学べば、死して朽ちず。 吉田松陰の師匠である佐久間象山、そのさらに師匠である佐藤一斎。西郷隆盛も座右の書とした『言志四録』。 誤解されそうな言い方だが、しかし、ただの江戸時代の自己啓発本であった。これを身につけるには、文章を頭に入れるだけではなく、人生観、立ち振る舞い、反射神経、脊髄にまで染み込ませねばならず、経験と読書を照合するような代謝を経て、漸く意味を持つのだろう。 誰がいつ言ったか、が極めて重要。言葉だけなら、現代にも溢れている。 同じ美辞麗句、死に際に祖父の言う「正しく生きよ」と、守銭奴の自己啓発ビジネスで発せられる「正しく生きよ」は、テキスト以上の周辺情報が異なるから、全く価値が違うのだ。 受け手の心理状態、人生の段階によっても異なる。 心に響く言葉は、タイミングにより、咀嚼度合いが異なって代謝される。 今の私には「志を立てて成功するには恥をかくことが肝心である」「事上磨練ー日常の仕事の中で自分を錬磨しろ」が響いた。
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志を高く持つには 己を律するには 人の上に立つ者の心構えとは 現代にも通じる自己修養・リーダー論。 時に、耳に痛い内容も。 詩的な表現の美しさや、ぱっと開いてどこからでも読める構成など、中国の「菜根譚」と共通するものがある。 折に触れて読み返し、かつ学んだこと・気づいたことを...
志を高く持つには 己を律するには 人の上に立つ者の心構えとは 現代にも通じる自己修養・リーダー論。 時に、耳に痛い内容も。 詩的な表現の美しさや、ぱっと開いてどこからでも読める構成など、中国の「菜根譚」と共通するものがある。 折に触れて読み返し、かつ学んだこと・気づいたことを実行に移したい。
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