100分間で楽しむ名作小説 白痴 角川文庫

坂口安吾(著者)

• 販売会社／発売会社: KADOKAWA
• 発売年月日: 2024/11/25
• JAN: 9784041152508

商品レビュー

2026/02/17

坂口安吾文学忌、安吾忌

白痴は　前のレビューをもとに
第二次大戦末期、敗色濃い東京。
映画会社の演出家・伊沢は、時局に翻弄され作品を作れぬまま、生活にも行き詰まり、廃退に沈んでいた。
そんな彼の間借り部屋の押し入れに、隣の「白痴」の女が潜んでいた。伊沢は女を秘密に住まわせるが、彼女の無垢な感覚に驚きつつも、肉体の塊としての存在に嫌悪すら覚える。

だが、空襲をともに逃れる過程で、彼の心は変わっていく。罵倒と愛情の相反する言葉と行動。
すべてが焼き尽くされる戦時下で、「人間の本質だけで生きる女」に希望を見いだそうとする伊沢の姿。

再読して思うのは、この作品が当時の青年たちに「前向きな影響」を与えたという事実の不思議さだ。小説としては敗戦の虚無と廃頽を描いているのに、読者はそこから「それでも生きればいい」という力強い肯定を受け取る。

「行雲流水」1949年9月　オール読物
戦後の貧しさの哀しさを逆手に取ったような　大仰なタイトルさえ皮肉とも思えるような安吾的コメディ？
若い娘のお尻は、叩きたかったに違いない。

「風博士」
小噺風のナンセンス文学。
風博士と蛸博士は、もしかすると同一人物なのかもしれない。風邪で蛸博士が風博士になるような、不条理な転換。

「私は海を抱きしめていたい」
海は、女性なのか。
それとも、すべてを包み込みながらも何も与えない、虚無そのものなのか。
この作品は、肉体的な愛しか理解できない「白痴」の系譜にあるように思う。
登場人物の「私」は、愛を感情や思想としてではなく、触れるもの・抱くものとしてしか感じ取れない。
しかし相手が人間ではなく「海」になることで
執着する。

安吾さんの仕事部屋の再現を企画展で見てきましたが、あんな散らかった部屋でこんな文学ができてしまう不思議。

2025/12/07

白痴という坂口安吾の短編小説。百分で読めると書いていたが、自分には到底無理だった。どれだけ綺麗に生きても生き甲斐を持っても働いても結局は戦争で終わるのだからと絶望の中で過ごす日々を送る男が白痴の女と出会う。白痴とは知能の程度が低い人の事だ。その女は男に弄ばれ、それでも無様に生きている。戦争の圧倒的破壊を前にでも怖がりながらも生きる女を見て、男は生命の輝きや美しさを思い知ったのではないかと思う。自分にはない何かを持つ人を羨ましいと感じるのは当たり前のことなんだけど、それが生死を分ける特別なシチュエーションで、それなのに生々しさや現実味を帯びている。沢山の意見が出てくる小説を私は良い小説、これからも読み続けられるであろう小説だと感じるのだけれどこの小説もその一つだと思う。この短編小説でこれだけのボリューム感、考えさせられる作品はあまり見たことがない。昔の言葉遊びや独特な会話表現は勉強にもなる。少し大人な世界を覗き込んだ気がした。

2025/09/22

坂口安吾は暗い男だ。
その暗さが好きだ。
なんて軽快なリズムで、重苦しいことを書くのだろう。
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私はあなたを嫌っているのではない、人間の愛情の表現は決して肉体だけのものではなく、人間の最後の住みかはふるさとで、あなたはいわば常にそのふるさとの住人のようなものなのだから、などと伊沢も始めは妙にしかつめらしくそんなことも言いかけてみたが、もとよりそれが通じるわけではないのだし、いったい言葉が何物であろうか、何ほどの値打があるのだろうか、人間の愛情すらもそれだけが真実のものだという何のあかしもあり得ない、生の情熱を託するに足る真実なものが果たしてどこにあり得るのか、すべては虚妄の影だけだ。

ああ戦争、この偉大なる破壊、奇妙奇天烈な公平さでみんな裁かれ日本じゅうが石屑だらけの野原になり泥人形がバタバタ倒れ、それは虚無のなんという切ない巨大な愛情だろうか、破壊の神の腕の中で眠りこけたくなり、そして彼は警報がなるとむしろ生き生きとしてゲートルをまくのであった。生命の不安と遊ぶことだけが毎日の生きがいだった。警報が解除になるとガッカリして、絶望的な感情の喪失がまたはじまるのであった。

「死ぬ時は、こうして、二人いっしょだよ。怖れるな。そして、俺から離れるな。火も爆弾も忘れて、俺たち二人の一生の道はな、いつもこの道なのだよ。この道をただまっすぐ見つめて、俺の肩にすがりついてくるがいい。わかったね」女はごくんとうなずいた。そのうなずきは稚拙であったが、伊沢は感動のために狂いそうになるのであった。ああ、長い長い幾たびかの恐怖の時間、夜昼の爆撃の下において、女が表した始めての意志であり、ただ一度の答えであった。そのいじらしさに伊沢は逆上しそうであった。今こそ人間を抱きしめており、その抱きしめている人間に、無限の誇りを持つのであった。

私は始めから不幸や苦しみを探すのだ。もう、幸福などは希わない。幸福などというものは、人の心を真実なぐさめてくれるものではないからである。かりそめにも幸福になろうなどとは思ってはいけないので、人の魂は永遠に孤独なのだから。そして私は極めて威勢よく、そういう念仏のようなことを考えはじめた。