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破戒と男色の仏教史 増補 平凡社ライブラリー
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破戒と男色の仏教史 増補 平凡社ライブラリー

松尾剛次(著者)

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破戒と男色の仏教史 増補 平凡社ライブラリー

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商品詳細

内容紹介
販売会社/発売会社 平凡社
発売年月日 2023/10/10
JAN 9784582769555

破戒と男色の仏教史 増補

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商品レビュー

3.5

3件のお客様レビュー

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2025/09/11

女犯はそもそも破戒行為なんだろうけど、その代替行為としての男色はなんとなく認められているのかと思っていた。自慰も含む性行為全般が違反だった。 中世で、破戒が日常になってる官僧が身を置いているのは既に「もうひとつの世俗社会」で、そこから戒律復興運動に向かう流れは自然に見える。 そし...

女犯はそもそも破戒行為なんだろうけど、その代替行為としての男色はなんとなく認められているのかと思っていた。自慰も含む性行為全般が違反だった。 中世で、破戒が日常になってる官僧が身を置いているのは既に「もうひとつの世俗社会」で、そこから戒律復興運動に向かう流れは自然に見える。 そして今、あまりにも妻帯が自然に捉えられている日本仏教界で「(戒律的に)釈迦の原点に戻れ」という向きがいっこうにないのも確かに興味深いと思った。

Posted by ブクログ

2025/04/26

014 春日権現記絵かすがごんげんけんきえ 14c初め 中世の興福寺の史料 紀伊寺主が稚児と寝てる 枕元には、刀がある 020 戒 sila 律 vinaya 027 破戒は懺悔しても許されない 028 ブッダが故郷に戻った時 ブッダの養母マハー・パジャパティが出家...

014 春日権現記絵かすがごんげんけんきえ 14c初め 中世の興福寺の史料 紀伊寺主が稚児と寝てる 枕元には、刀がある 020 戒 sila 律 vinaya 027 破戒は懺悔しても許されない 028 ブッダが故郷に戻った時 ブッダの養母マハー・パジャパティが出家を望んだ ブッダはなかなか認めなかった 037 世界基準に準拠した日本の授戒 中国人の鑑真が来日 068 武田信玄が男色してた手紙が発見される 藤原頼長1120-56 少なくとも7人以上と男色 貴族の間に男色の輪ができていた 076 中世の寺院 関白太誠大臣 一条兼良の息子  興福寺大乗院尋尊1430-1508 位の高い一部の僧侶の間で男色が一般化 077 中級貴族出身の僧侶 宗性 36歳で95人と男色 095 官僧の文化としての男色 100 親鸞の曾孫ひまご 覚如1270-1351 13歳で 延暦寺の学僧宗澄のもとへ入室 14歳のとき 三井寺の浄珍が武力で覚如を奪った 覚如が容姿端麗だったから 天台系ほかの男色を示す一例 124 官僧 国家公務員的な官僚の僧 第一の勤めは、鎮護国家 衣食住が保証された 兵役の免除 死穢をはじめとする穢を忌避する義務がある 官僧は葬式に関わることが禁止されていた 150 黒衣 遁世僧は黒衣を着ていた 186 徳川家康 国教化された仏教

Posted by ブクログ

2024/01/15

「95人と男色をしてきたが100は超えないようにいたします」と仏に反省文を出す僧侶には笑ってしまう。日本仏教において男色が公然の風習だったことがよくわかる。

Posted by ブクログ