続・韓国カルチャー 描かれた「歴史」と社会の変化 集英社新書1172B

伊東順子(著者)

• 販売会社／発売会社: 集英社
• 発売年月日: 2023/07/14
• JAN: 9784087212723

商品レビュー

2025/08/02

韓国カルチャーの方は主に人々の衣食住にまつわる生活文化や、家族や親族と友だちとの関係などについて書いたが、今回は歴史や社会の変化に重点を置いているためドラマより映画の比重が増えた。
あとがきの、日本では韓国人が、韓国では日本人が、互いに訪問客の一位になっているという言葉に背中を押された気がする。

3章マイ・ディア・ミスターわたしのおじさん
韓国で「江南」と「江北」は常に比較対照される。
大企業のオフィスが集まり富裕層が暮らす新しい街江南
旧市街を中心に広がる江北は古い街並みが残る庶民の街である。
ただハンガンの南側が全て江南ではなく、2号線の江南駅がある江南区、そのとなりの瑞草(ソチョ)区、さらに蚕室(チャムシル)スタジアムがある松坡(ソンパ)区といういわゆる江南3区のことである。

ソウル市は25区あるが3区の財産税の合計はソウル全体の40%を超えている。

4章6.25朝鮮戦争
そもそも北朝鮮の金日成首相は短期決戦のつもりだった。
「我が軍は2週間、長くても2ヶ月以内に朝鮮全土を制圧することができます。」
彼はそう言って、共産主義の同志スターリンに武器援助を求めたという。実際のところ、ソ連から援助された最新武器の威力もあり、開戦から2ヶ月で釜山近郊まで攻め込み、「勝利まであとわずか」となった。しかし、結局、釜山に赤旗が掲げられることはなかった。戦況を一転させたのは、マッカーサー率いる「国連軍」による仁川上陸作戦だった。
1950年9月15日、国連軍司令官のマッカーサー元帥は約7万人の国連軍をソウル近郊の仁川に上陸させる作戦に成功した。その後9月28日にはソウルを奪還、さらに38度線を越えて北上を続け、ついに中国との国境にまで迫ろうとしていた。毛沢東は中国全土で志願兵を募集し約100万人の中国人民志願軍兵が集まった。役場にあった求人を見ただけで戦争に行くことを知らない人もいた。そのうち26万人が北朝鮮になだれ込んだ。ソウルは4回も主人が入れ替わった。

1950年11月巨済島に捕虜施設が作られる。1951年6月の時点で17万3000人が国連軍の捕虜に。

朝鮮戦争の犠牲者は双方で低く見積もっても200万人
太平洋戦争の日本の犠牲者は80万人。人口比を考えても壮絶。1953年7月27日に休戦協定が締結された。

6章子猫をお願い
大卒の血統書を持たない野良猫風情は社会のいたるところで見下されていた。
朴正煕政権で1970年に出された外国人特別土地法は外国人には50坪以上の店舗を認めないというものだった。華僑には大型店舗の経営は許さないというのだ。多くの華僑が韓国を離れてアメリカや日本に向かった。横浜にはその頃に韓国からやってきた華僑が開いた店が今もある。

7章　
2015年の韓国宗教人口
プロテスタント970万人
仏教760万人
カトリック390万人
円仏教8万5千人(円仏教は朴重彬が1916年に創始した朝鮮の仏教系新宗教)
儒教7万5千人

9章第二次世界大戦末期ベトナムを含む仏領インドシナは日本軍の占領下にあった。その頃から独立運動を組織していたホーチミンは日本の敗戦と同時にベトナムの独立を宣言した。ところが旧宗主国であるフランスはこれを認めず、再植民地化を目指して軍隊を派遣したが、1954年ディエンビエンフーで大敗してしまう。休戦協定では北緯17度線を境に南北が分断された。
ホワイト・バッジが公開された1992年に韓国とベトナムは国交を結んだ。国交が樹立されると韓国企業は再び我先にとベトナム進出に乗り出した。今やベトナムにとって韓国は最も重要な国の一つになった。多く企業が進出し、その投資は日本の約2倍、ベトナム在住の韓国人は日本人の約10倍で20万人にもなるという。　
韓国政府は過去の戦争と民間人殺戮について金大中政権時代にベトナム政府に謝罪している。
ベトナム戦争で命を失った韓国人兵士は5000人にのぼるが、韓国政府は長らくそれを公表すらしなかった。

10章
兵役は18歳から満28歳まで
jinの場合は特別法で30歳までの延期となっていた。
2014年4月に漣川で起きたユン一等兵暴行死亡事件
先輩兵士らによる集団暴行でなくなったユン一等兵(当時20歳)は2月に部隊配属されたばかりだった。
6月には22歳の兵長が銃を乱射し5人が死亡、9人が負傷する事件が起きた。彼もまたいじめの被害者だった。
2019年からはスマホの使用も認められるようになった。
2021年5月女性下士官が上官から性的暴行を受けて自殺

2002年6月ヨンピョン海戦(韓国と北朝鮮の間で起きた戦闘により)20歳から28歳の兵士6名が戦死

2024/10/25

相変わらず面白いドラマと映画を通じた韓国社会批評。いわゆる韓ドラファンとは一線を画しつつ、しっかりと映像作品や俳優たちの話題に連動して現実社会を描く。続編では特に歴史に重点を置いており、映画・ドラマを深く楽しむ助けとなってくれた。
そして「マイ・ディア・ミスター」の深掘りは本当に愛すべき一編となりました。RIPドンフン…。

2023/09/19

韓国映像作品から見る韓国の「歴史」と社会の変化。幾つか私の馴染みのある作品が扱われていたので、手に取ったのだけど、読むと知らない作品も見てみたい、となり、昔の作品ももう一度観たい！となって、珍しく韓国ドラマで何日も夜更かししてしまい、珍しくDVDを買ってしまった。それは、また別途レビューしたい。

第四章「映画でふりかえる「6.25（ヨギボ）朝鮮戦争」」には、歴代朝鮮戦争映画を網羅している。韓国で大きな事件は日付で記憶される（私たちの3.11よりももっと一般的だ）。1950年、6月25日、北朝鮮は突然攻めて来て、ソウル市民はあっという間にソウルを追われた。そしてあっという間に全土制圧まで行きかけた（「戦火の中へ」）。米国の連合軍参戦、中国参戦で前線は何度も行きつ戻りつする（「高地戦」）。朝鮮戦争の民間人の犠牲者は少なく見積もって200万人と言われる。太平洋戦争時の日本の民間犠牲者は80万人である。しかも同族で殺し合った。親兄弟で殺し合ったことも少なくなかった（「ブラザー・フッド」）。犠牲者の多くは、北のせいだけではなく、大国と政府のやりとりで、市民がなおざりにされたことが大きかった。ビックリしたのは、これら朝鮮戦争の全体を国民が学んだのは、民主化（90年代）がなされて以降だというのだ。2000年代に立て続けに戦争映画ができたのもムベなるかな。

第七章「韓国の宗教事情を知る映画」では、私の大好きなチョン・ドヨンがカンヌ映画祭主演最優秀女優賞を獲った、「シークレット・サンシャイン」（原題「密陽」2007年イ・チャンドン監督）が取り上げられていた。実は、翌年2008年日本公開直前に作品舞台である慶尚北道密陽を旅していた。駅前に派手にカンヌ受賞の立て看板が立っていた。確かに街中を縦横に歩いて、本当に小さな町なのに、どこからでも教会の十字架が見えた。2015年の宗教人口別の数字は以下。
1.基督教（プロテスタント）約970万人
2.仏教　約760万人
3.天主教（カソリック）約390万人
4.円仏教　約8万5000万人
5.儒教　約7万5000万人
プロテスタントとカソリックは明確に分かれていて、上位三つが三大宗教である。いずれも、日本のようななんちゃって宗教ではない。明日取り上げる「マイ・ディア・ミスター」でも、いざという時に主人公たちが頼るのは「お寺」だった。
そしてだからこそ、問題はある。聖職者も人間であり、世俗的な部分もある。だからこそ、「普遍的な問題」も取り上げることができる。決して「反・キリスト教映画」ではない。

第9章「ベトナム戦争と韓国ドラマ、そして映画」
ベトナム戦争を扱った作品は「ホワイト・バッジ」（1992アン・ソンギ主演）と「あなたは遠いところに」（2008スエ主演）だけしかなかった。何故か前者の日本語字幕なしの海賊版DVDを持っている。こんな凄い内容（韓国人兵のベトナム民間人虐殺）だったんだと初めて知った。後者はファンタジーだから、まだ韓国社会が本気でベトナム参戦を精算できていない証拠だろう。

第12章「映画「別れる決心」とパク・チャヌク監督のこだわり」
今年観た映画で、間違いなくベスト10に入る。来月4日にレンタル開始。機会があれば、是非！
伊東さんは、内容がミステリーということを考慮して、ストーリーに関することを一切書かずに主題歌「霧」についてとテーマがいかに関わってゆくか、在韓中国人のヒロイン・ソレの生きる位置と在韓朝鮮族やその他外国人差別についての、この作品への背景を書いている。なんでこんなことまで書いているのか？一度映画を観ている私でもスッキリしないほど書いている。そもそも映画については一度見ただけでは50％ぐらいしかわかっていなかったということだけはわかった。正に映画である。これこそが映画だ。ちなみに、伊東さんは言及しなかったが、最後に選ばれた原発の町、イボは、韓国南部にあるのでおそらく古里（コリ）だ。そうやってみれば再見時、又何か発見があるかもしれない。