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文字と組織の世界史 新しい「比較文明史」のスケッチ
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 山川出版社 |
| 発売年月日 | 2018/09/01 |
| JAN | 9784634150584 |

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文字と組織の世界史
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文字と組織の世界史
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商品レビュー
3
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※このレビューにはネタバレを含みます
文字の共有は語彙の共有を齎し、語彙の共有は思考と表現の共有であり、それが各文化世界の文化的共通性を醸成することから、文字に着目して文化世界と文明とを語る。しかし、通史的に世界史を記述するが、文字の役割の考察は十分ではなく、比較文明史としての新しい視点も不鮮明である。 ・聖典のアラビア文字による共通の行為規範と法規範とが普遍的な「イスラムの家」理念を存続させた。 ・ローマ文字世界は普遍的なローマ・カトリック教会により文化的統一を保った。 ・漢字による科挙・官僚制は漢文と知識の共有を再生産し文化的・政治的統合を強固なものとした。 ・日本は漢字を受容したが、儒教も科挙も受容しなかった。(cf.朝鮮、ベトナム) ・イスラムのインド亜大陸の征服は、梵字世界の北部にアラビア文字世界を分離させた。
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人間文明史を「文字世界としての文明、文化」「文明的能力としての組織」の変遷に着目して俯瞰する。 「文字文明」を比較優位として、有文字文明(文字を生み出し得るような文明的環境が必要)を高度なものとする見方。序論での「全く新たな視点から」という意気込みにしては転換が弱い印象だった。
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もっと斬新な文明間、歴史観を期待して読んだが、結構普通の通史だった。ただ、20世紀後半以降から将来を見通す記述は示唆に富む。
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