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世界のエリートはなぜ「美意識」を鍛えるのか? 経営における「アート」と「サイエンス」 光文社新書891
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 光文社 |
| 発売年月日 | 2017/07/19 |
| JAN | 9784334039967 |

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世界のエリートはなぜ「美意識」を鍛えるのか?
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商品レビュー
4.3
523件のお客様レビュー
最近、生活していて思うことは、デザインに力を入れていないお店は客足が伸びない、長く続かない。まさに私が感じていたことを言語化してくれている本でした。 売上や顧客データなどの理論を基にした「サイエンス」と過去の経験を基にした「クラフト」、この2つだけに重きを置く時代は終わった。そ...
最近、生活していて思うことは、デザインに力を入れていないお店は客足が伸びない、長く続かない。まさに私が感じていたことを言語化してくれている本でした。 売上や顧客データなどの理論を基にした「サイエンス」と過去の経験を基にした「クラフト」、この2つだけに重きを置く時代は終わった。そこから導き出される結果は差別化されず(正解のコモディティ化)、生き残れない。 そこに「アート」(感性や直感、ストーリー性)が乗ることで他社との差別化が生まれるという興味深い内容だった。 数字ばかりを追うがあまりに不正を繰り返した会社、倫理的に考えたら悪だと判断できるようなことを法律に抵触していなければ良しと判断した会社。こうして外的要素を基準にして失敗した会社。(三菱自動車、DeNA、ライブドアなど) 直感やストーリー性を重視し、成功した会社(Apple、マツダなど)。 その比較が非常に面白かった。 また、そのバランスが非常に大事で「アート」をトップに、その脇を「サイエンス」と「クラフト」で固める組織が成功する。これは今に始まったことではなく、千利休、織田信長、豊臣秀吉の関係もそうであったという視点も面白かった。 デザインを考える時には、“顧客に好まれるデザイン”ではなく、“顧客を魅了するデザイン”を。顧客の中には美意識の高い人も低い人も含まれる。低い人に合わせれば自ずとセンスの悪いデザインになる。美意識が高い集団がセンスの良いデザインを提供することでより高みを目指せるという、当たり前のようだけどなかなか気づけない視点も面白かった。 科学的データも交えながら、実在する会社や団体の変遷を様々な着眼点で理論立てて説明してくれており、様々な気づきを与えてくれた。 これらの内容は、一般企業に限らず、医者や科学者などにも共通するとのこと。 若い頃には美術や哲学なんて…と思っていたが最近になって自然と少しずつ興味が湧いてきた。この本を読んで、それは必然なのかもしれないと感じた。この本を読んだことで、より「美」に対してのアンテナの感度を高められるきっかけになったと思う。
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再読してます。 美意識を鍛えること。 見て、感じて、言葉にする。 マツダの快進撃の発端になる、美意識向上が明快で良く理解できた。
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一言要約:隣人(他者)を愛す為の美意識、これなくして世の中は変えられない 論理と理性だけでこの社会を進めようとしてきた結果、特にこの日本のビジネス界には「魂のない歩く屍」が大量発生してしまった、そんな感覚になった 人や社会(不合理な生き物と仕組み)を構成・支配しているのは、...
一言要約:隣人(他者)を愛す為の美意識、これなくして世の中は変えられない 論理と理性だけでこの社会を進めようとしてきた結果、特にこの日本のビジネス界には「魂のない歩く屍」が大量発生してしまった、そんな感覚になった 人や社会(不合理な生き物と仕組み)を構成・支配しているのは、論理よりも本能や感覚、感情であり、それらを見ずして世界の根本構造を変えることはできず、論理や理性はせいぜい「木の棒」にすぎず、新たな世界を築く為の剣や魔法の杖にはならないと感じる:感性や直感、つまり美意識という“飛び道具"が必要なのだと思慮 アートや斬新なアイデアは、万人にわかりやすいような言葉や形にはしにくく、出来たとして誰にでも理解できるものではない。測れず、機を逃せば消えてしまう。それを支え、形にするのがサイエンスやクラフトだが、今はその二つだけで押し切ろうとする空気がある(要は本質という地に対して足が着いておらずフラフラしている) 本質や普遍的なものはいつどの場所でも弱いもので、ここに意識を向け、意思決定へと舵を切ることこそが、マネジメントの役割だと心得る 技術の進化が速すぎて、ルールが追いついていない、まさにVUCAな世界では、マネジメントが偶然性や自由さを孕むランダムウォーク的なアートの感性を持ち合わせているかが、企業や個人の生存戦略に深く関わる視点だと考察する 当然、人類は社会を形成して成長する種で、サイエンス偏重社会から今一度アートや感性の重視に傾けたとしても、より本質的な、「他者を理解する心」を根底に据えなくてはならず、つまりは「隣人を愛するための美意識」こそが、力(サイエンス)を正しい方向へ導くのだという帰結である
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