規則と意味のパラドックス ちくま学芸文庫

飯田隆(著者)

• 販売会社／発売会社: 筑摩書房
• 発売年月日: 2016/09/07
• JAN: 9784480097439

商品レビュー

2023/07/04

前提：今までそれがひまわりだと認められるのであれば、それは黄色だと観察される。
結論：よって次に観察されるひまわりも黄色だと観察されるであろう。

前提の句点の前後を以下のように整理する。
前提：今まで if A then B
結論：今後も if A then B

これを何を言っているのか、整理しよう。
あるAという現象を、Bというカテゴライズするものと、観察される。
これは、Aという現象のカテゴリーが所有する属性としてのカテゴリーにBが含まれるということを語っている。
逆に言えば、B1というカテゴリー、B2というカテゴリーの現象が観察されると期待されるAという現象の観察カテゴリーがあることを前提は期待されている。ひまわりであれば、花弁が黄色い、背が高い、などである。

これはすなわち、ある、属性としての期待される観察カテゴリーset B=(B1,B2,B3...)を所有する別の現象のカテゴリーAがあり、ある現象がAという認識をされるカテゴリーであるということはBという集合を属性として持つことを期待する。

ところで、ひまわりは、それが妥当するカテゴリーの属性Bがどのように生成されるのであろうか？種は花弁の中央に大量に実ること、背は１ｍ～２ｍ、「ひまわり」属すカテゴリーを生成するための、外れとなる属性を省きな柄、妥当するＢを生成するのは「関心」である。

関心が異なれば、妥当するＡの範囲が異なり、結果、そのＡを覆う属性集合のＢが異なる。帰納法とは、いわば「関心」が生んだ、我々の世界への期待であろう。

眼前のある色のものが、そうではないようなカテゴリーのものに部類されるかもしれないという懸念は、現象学的には、世界性の破れではないだろうか。

2022/12/26

パラドックスというワーディングに惹かれ、読み始めたが、論理がぐるぐる空転するような消化不良で終わり、本書では何を言いたいのか、あるいは言わないのか、理解ができない。
前半は哲学の初学者向けの説明スタイルをとったらしいが、深掘りするほど遠ざかる奇妙な感覚にとらわれる。後半は、ウィトゲンシュタインやクリプキの哲学スタイルを知っている前提で、肯定論や批判論じみた展開になっているが、文字を追うそばから内容が逃げていく、時間だけを空費している感覚になる。哲学者とは、そもそもどこに向かっているのか、向かいたいのか、その意味合いも含めて理解ができない。

2021/01/12

■メインテーマ
言葉が意味を持つにはどういう条件が必要か？

■感想
推論を支えるものとして、各人の技能知を身につけているという前提があることがわかる。
もし、推論能力がなかったら、言葉の意味を正当化するための規則が存在しない。