つぎはぎ仏教入門 ちくま文庫

呉智英(著者)

• 販売会社／発売会社: 筑摩書房
• 発売年月日: 2016/03/01
• JAN: 9784480433299

商品レビュー

2019/02/04

これは危険な書だ…。

[左衛門佐]

仏教について、信仰はともかく興味があり、数々の大乗仏典に関する書等を読んできた。上座部仏教の本も少しだが読んだ。
しかし、この書は何なのだ。今までの自分の仏教観が全て突き崩され、大乗仏典に至っては全て｢偽物｣の烙印を捺されてしまった(決して怒っている訳ではない)。
自分はこれから、心の支えとして何を信じれば良いのか、立ち上がれない程に打ちのめされた気分である。タイトルに｢入門｣等と書いてあるが、本当の初心者が読んだら、｢仏教なんて、宗教として形を成していないじゃないか｣と言い出しかねない恐ろしい書である。取りあえず自分は老荘思想辺りから勉強し直す事にしている。読む人は、相応の覚悟が必要な危険な書であることを重ねて伝えておく。

2025/04/23

仏教の専門家でも信仰者でもないと標榜する著者が、とりわけ思想的な側面に重点を置いて、その意義と現代的な課題についてわかりやすく解説している本です。

本書の内容は、初期仏教から大乗仏教への展開を簡潔にたどり、釈尊そのひとの思想とその後の思想的変容を明らかにするという、仏教入門書の基本的なスタイルを踏襲しています。ただし著者は、「仏教書を、蛮勇を振るって好きなように読み、仏教書以外の歴史書や哲学書や科学書を、これも気ままに読み、そこで知りえたことをつぎはぎしてみると、かえって仏教が概観でき、仏教の確信が現われてくる」と述べています。本書のタイトルになっている「つぎはぎ」ということばは、そうした読みかたのなかで形成された著者の仏教理解を表わしています。

篤学の研究者による厳密な叙述でもなく、高徳の宗教家によるありがたい法話でもなく、古今東西のさまざまな思想との距離を測りつつ、仏教に特有の考えかたで現代のわれわれにとって興味深いと思われる思想を大胆に語りなおしているところに、本書の一番の特徴があるように思います。

また、こんにち仏教の再生を説く人びとが、しばしば近代的な平等思想を信奉し、そうした価値基準にもとづいて仏教の評価をおこなっていることに対して、著者は疑問を呈しています。むしろそのような世俗主義に風穴を開けるようなラディカリズムを仏教はふくんでおり、そのような仏教の側面をしっかりと見据えて教理の原理的検討をおこなうことを要求しています。

2024/05/10

昔の人も論理的だった。後漢の王充(おうじゅう)は『論衡』の中で、「落雷は天が罪ある者を罰している」と言う人がいるが、ある村では5頭の羊に雷が落ちて死んだ。羊がどんな罪を犯したから、罰せられたというのか。ある船頭が川の上流で水を汚して、川下の人が汚水を飲んだとしても、その船頭が雷で死ぬわけではない」p.64

幸福の科学(新興宗教団体)の大川隆法は歴史上の偉人の霊を呼び出して「霊言」なるものを語る。『仏陀再誕』という映画を作成・上映している。しかし、釈迦は仏陀となって苦悩の輪廻から脱したのであり、再誕したらそれは仏陀ではない。これは単純かつ明快な論理の問題である。p.85

キリスト教はすべてが物語(神話)であり、論理的検討はありえない。信じるか否かがすべて。万巻の書物を読んだ神学者よりも、無学でもただ神を信じる農夫の方が救いに近い。一方、(初期)仏教は理知的な宗教で、智慧による解脱を目指す。p.104

密教。曼荼羅と自我を合一するというのは、仏教で否定したはずの梵我一如への回帰。p.125

ジャイナ教では農業は殺生であり、金貸しこそが道にかなった人間らしい職業。p.127