世界史の構造 岩波現代文庫 学術323

柄谷行人(著者)

• 販売会社／発売会社: 岩波書店
• 発売年月日: 2014/12/01
• JAN: 9784006003234

商品レビュー

2025/11/20

2024年、最初の本のご紹介は、柄谷行人氏の主著の一つ『世界史の構造』。昨年柄谷さんの『遊動論　柳田国男と山人』を読んで深い見識に触れた。「哲学のノーベル賞」と言われるバーグルエン賞をなぜこの人が受賞されたのか、この本を読んで少し分かった気がする。

世界の歴史を「交換様式」から説明するその説得力がとにかく圧巻。世界史の教科書はすべてこの考えた方をベースに作り直した方が良いと思うぐらい、世界の見え方が変わる。（教科書は国家の都合が入るので難しいと思うが・・）歴史は学んでいてもつい違う世界を学んでいるような感覚を受けるが、今現在を歴史のつながりの先端として捉えることができる。そして、日本がなぜ今の日本に至っているのかも納得感が深い。

いま起きていることとして、会社辞めて遊動性へ回帰しようという流れが起きる必然性も感じるし、そのために芸術や精神、宗教を今一度見直そうという動きがあることも腹落ちする。アートやヨガ、瞑想が注目を集めるのも時代の要請か。

さて、この本を読んだ私たちは遊動性を取り戻すために何をするのか、また遊動性を維持するために何が必要となるのか、新たな問いが湧いた。

2025/10/13

いや、難しすぎて序文であきらめ、ChatGPT に話を聞く。どうやら世界はC型の資本主義が限界に達して D型に移行していくという仮説。人が手段ではなく、目的となる社会。そうなるといいね。そうあるべきなのだろうね。

2024/09/09

柄谷は交換様式の観点から世界史を捉え直そうとしている。

交換様式Aは互酬。歴史的派生態としてネーション。交換様式Bは略奪と再分配。歴史的派生態は国家。交換様式Cは商品交換。その歴史的派生態は資本。交換様式DはX。その歴史的派生態もX。例えば、歴史的にAが主であるとき他は存在していないのではない。その時々で支配的なものが異なる。
Aが支配的な社会は部族社会、Bは国家社会、Cは資本制社会。
交換様式DはBやCによって抑えられていたAの高次元での回復である（368
ページ）。
交換様式Dはカントの「世界共和国」において実現される。ただ「世界共和国」は実現することのない永遠の目標みたいなものとのこと。（373ページ）。

国家を拒否する社会主義（アソシエーショニズム）は交換様式Dにあたり、資本=ネーション=ステイト、ないし自由・平等・友愛を越えることによってしかなされない。（376ページ）

協同組合は労働者自身が労働を連合する。利潤は労働者に分配される。協同組合は労働力商品・資本制を揚棄する志向がある。真の民主主義は政治的なレベルだけではなく経済的なレベルで達成されるべきというプルードンの考えは協同組合工場で実現されている。それは交換様式Dを現実化している。（391-393ページ）

一国内だけではなく、国家間でも、交換様式Aの回復がなされなければならない。それが諸国家連邦、世界共和国。

交換様式Dが何か具体的なイメージができなかった…