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最貧困女子 幻冬舎新書
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 幻冬舎 |
| 発売年月日 | 2014/09/29 |
| JAN | 9784344983618 |

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最貧困女子
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最貧困女子
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商品レビュー
3.8
194件のお客様レビュー
多様な視点から貧困と性産業の現実を描いた本作は、若い女性たちが直面する厳しい選択を通じて、社会の根深い問題を浮き彫りにしています。特に、20代前半の女性たちが生きるために風俗業に参入する姿は、読者に衝撃を与え、自身の子供とほぼ同年代の彼女たちの苦境を考えさせます。貧困の原因が単なる個人の選択ではなく、社会全体に起因することを示唆する内容は、深い考察を促します。また、性産業に関するデータが不足している中で、このようなルポは貴重であり、風俗業の実態をより理解するための良いきっかけとなります。表面的なイメージに囚われず、より多くの女性たちの実際の声に耳を傾けることの重要性が強調されており、現代社会におけるセックスワーカーの真実に迫る一冊です。
※この内容はAIが作成したものであり、ブックオフ公式オンラインストアの見解や意図を示すものではありません。
本書は女性に焦点を当てて、なぜ彼女達が、生活保護などのセーフティネットからこぼれ落ち、容姿や性格などにも恵まれず、性風俗産業の中でもとりわけ最下層の売春でその日暮らしをするのか。なぜそこに行き着いたのか。セーフティネットはなぜ彼女たちに行き届かないのかを解説している。貧困系ルポ...
本書は女性に焦点を当てて、なぜ彼女達が、生活保護などのセーフティネットからこぼれ落ち、容姿や性格などにも恵まれず、性風俗産業の中でもとりわけ最下層の売春でその日暮らしをするのか。なぜそこに行き着いたのか。セーフティネットはなぜ彼女たちに行き届かないのかを解説している。貧困系ルポは、この筆者の作品も含めて色々と読んできたが、本書を読んで、貧困というテーマに必ずつきまとう自己責任論がいかに無意味であるかを痛感した。自分もこのような人と接する機会があるが、表面的な現象だけを見て、自己責任だ、なぜ頑張れないのかと感じてしまうことを否定できなかった。しかし、悲惨な環境で足掻いている人たちを怠惰だと決めつけ、自己責任論を押しつけることが、いかにナンセンスであるかを思い知らされた。本書にはある意味で理想論も混じっているように思われたが、社会の光が届きにくい層にスポットを当てるだけでも、存在意義のある本だと思う。
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「最貧困シングルマザー」に続いて同じ著者の本を読む。BOOKOFFオンラインにて購入。2014年初版、私のは2015年1月の第11刷。よく売れたんだろう。 「女子」とタイトルにある通り、10代、20代の貧困を取り上げている。 劣悪な家庭環境から家を飛び出した少女たちが路上生活の...
「最貧困シングルマザー」に続いて同じ著者の本を読む。BOOKOFFオンラインにて購入。2014年初版、私のは2015年1月の第11刷。よく売れたんだろう。 「女子」とタイトルにある通り、10代、20代の貧困を取り上げている。 劣悪な家庭環境から家を飛び出した少女たちが路上生活の末、性風俗産業に取り込まれていく様子など。 印象に残ったのは容姿に恵まれず頭も切れない(あるいは知的障害などのある)少女たちは性風俗産業の最底辺で不可視化されているという記述だ。行政の福祉の網の目から取りこぼされ最低限の稼ぎしか得られずに貧困に陥っているということだった。 多少容姿に恵まれていたり、頭が切れたりすれば浮かぶ瀬もあるということらしい。 児童保護施設や警察の補導よりも路上で携帯の名義貸しや風俗の斡旋などを受けて自活する方が自由だと感じる少女たちの気持ちがわかるような気もした。ただ劣悪な環境というのには変わりない。 売春というのは世界最古の職業だと誰が言ったのかは知らないが、他の労働だって身を売る(労働力を売る)わけで性風俗ではなしに普通の労働もできそうな気もするのだが、着の身着のまま飛び出してきた少女であれば身分証も保険証もなく住むところもないわけで、やはり普通の職業にはつけないのだろう。
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路上生活に飛び出す少女らの多くは、地元の児童相談所や響察といった制度側とは根本的に相性が悪く、その理由は彼らの支援の根本理念が「親がいるなら親元に戻す」「親子関係が破綻しているならその解決に助力する」に終始していることに他ならない。そこに「少女自身による独立」という選択肢がないの...
路上生活に飛び出す少女らの多くは、地元の児童相談所や響察といった制度側とは根本的に相性が悪く、その理由は彼らの支援の根本理念が「親がいるなら親元に戻す」「親子関係が破綻しているならその解決に助力する」に終始していることに他ならない。そこに「少女自身による独立」という選択肢がないのだが、それこそが彼女らの求めるものなのだ。親権者と対峙してでも、少女自身による自立と再生をサポートすること。それが支援者にできる何よりのことではないだろうか。 また、多くの家出売春少女を取材した中で感じたのは、彼女らが常に「自由とリスク」を天秤にかけているということだった。劣悪な環境の親元を飛び出して売春ワークに入り、日々の売春は苦痛だし危険だが、元の環境に戻るよりは自由がある。どこまで苦痛に我慢できるのか、彼女らはそんな限界チャレンジを続けながら、次第に消耗していき、抜け出せない貧困の中に固定されていくように見えたのだ。そんな彼女らにとって、「自由を奪う支援」はやはり、肌触りが悪い。民間の支援者がやれることは、あくまで「彼女らが利用したくなる支援」なのだと思う。 一方、管察や補導員によって彼女らが捕捉された場合について。昨今聞かれる「売る側の少女にも罰則を」といった言説はあまりに無理解で無意味のため論ずる価値もないと思うが、願わくば「補導はチャンス」と言えるようになってほしい。地元児童福祉も何もかも振り払って逃げてきた少女らにとって、補導は最悪の事態であったとしても、制度との再接近に他ならないからだ。前述したように現状は「地元児童相談所に連絡→親権者・保護者のもとに戻す」が大前提であり、補導が重なったり他に窃盗や傷害など余罪があったり、他の少女に対する使役関係があれば、児童自立支援施設や家庭裁判所への送致もある。これでは一層彼女らは社会から遠いところに追いやられ、孤立し、その痛みや貧困は不可視化してしまう。 確かに彼女らは手に負えない非行少女なのかもしれないが、本質的には被害者なのだ。 徐々にでもこんな四角四面の方針が改善されていかなければ、いくらなんでも少女らが救われないではないか。 世の中で、最も残酷なこととはなんだろうか? それは、大きな痛みや苦しみを抱えた人間に対して、誰も振り返らず誰も助けないことだと思う。そんな残酷は誰もが見たくはない。道端で倒れて七転八倒している女性がいれば、多くの人が手を差し伸べるだろう。 だが、その女性が脂汗を拭きながらも平然を装っていたら?声をかけても「大丈夫ですから」と遮ってきたら?睨み返してきたら?その女性との間に一枚の壁があったら?人々は通り過ぎるだろう。さらにその女性が何か意味不明なことを喚き散らしでもしていれば、人は目を背けて足早に歩き去るかもしれない。 助けてくださいと言える人と言えない人、助けたくなるような見た目の人とそうでない人、抱えている痛みは同じでも、後者の痛みは放置される。これが、最大の残酷だと思う。
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