境界の現象学 始原の海から流体の存在論へ 筑摩選書

河野哲也(著者)

• 販売会社／発売会社: 筑摩書房
• 発売年月日: 2014/07/16
• JAN: 9784480016027

商品レビュー

2020/03/13

タイトルどおり「境界とはなにか」についての現象学。

前半第１部は人、後半は環境における境界についてと大きく分けているのだけど、思ったほどその違いに対して構えて読む必要はないかと思う。たのしめたのは前半第１部「見つめられることの現象学」と「痛むこと、癒されること」の章。

「見つめられることの現象学」はベラスケス『宮廷の侍女たち』などを題材に「見るもの」と「見られるもの」の関係について。とくに見られることと存在すること、見られることがなぜ能動的なのか、それらの視線と主観・客観の問題についての論文。『宮廷の侍女たち』とデカルトの関係についてもすこしあってたのしめる。

「痛むこと、癒されること」
身体には原因のない（いわゆる）心因性の疼痛の「痛み」の原因について。この痛みは、世界との関わり方と変化への拒否の問題であり、その局所的な痛みは「個人全体の存在への危機の表明」で、結果「世界から引きこもらせ」て「人生を停滞させる」ための痛み、というあたりがなかなかいい感じに思えた。

そもそも痛みになぜ「原因」というものが必要なのか、その原因は「内面」にあるのかどうか、とかちょとだけ触れているあたりの「前提」についていろいろ考えが広がっていくので読んでいてとにかくおもしろい。

2015/01/17

自然＝ウィルダネスと、そこに人間が家をつくること。家をつくることはプライバシーを確保することであり、そこに見られることが関わってくる。

218「羞恥心とは、自分の限定された生、動物的なみじめで短い命を自分のものとして引き受けることができず、自己の完全性という幻想を手放さないことから生じる感情である。〔…〕社会が人を恥じ入らせる視線を投げかけてばかりいるとすれば、それはその社会に住む人びとの多くが、自分の生命をそのままに受容することができないからである。」

219「誰から見られているかも分からずに、恥じ入って家や部屋に籠もることは、不当に自己を卑しめることである。他者の視線をコントロールできなくても、自分を眺めているのが誰なのかを知ることができれば、私たちを恥じ入らせる過剰な完全性の要求から逃れることができる。自分のことを理想に達していない者として非難する人間が誰なのかを、こちから見る必要がある。」