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「キモさ」の解剖室 よりみちパン!セ
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商品詳細
内容紹介 | |
---|---|
販売会社/発売会社 | イースト・プレス |
発売年月日 | 2014/05/24 |
JAN | 9784781690636 |
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「キモさ」の解剖室
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商品レビュー
3.1
11件のお客様レビュー
2022/06/02 p.68 問題は、自己正当化という部分です。 得体の知れない人間は多かれ少なかれ薄気味悪いものでしょう。では、自己正当化を図る人間は「得体の知れない人間」でしょうか。 自己正当化というメカニズムが透けて見えているのだから、「得体が知れない」には該当しな...
2022/06/02 p.68 問題は、自己正当化という部分です。 得体の知れない人間は多かれ少なかれ薄気味悪いものでしょう。では、自己正当化を図る人間は「得体の知れない人間」でしょうか。 自己正当化というメカニズムが透けて見えているのだから、「得体が知れない」には該当しないという意見もあるかもしれません。だが、何をしようと自己正当化を図って平気でいられる人物は、どんなに残酷なことや無神経なことをもしでかしかねないという意味において、得体の知れなさの頂点に位置するのではないでしょうか。つまり、キング・オブ・「キモい」ということになるのではないか。 自己正当化が当たり前の人間は、 内省を欠き自己完結しています。 ストーカーも痴漢も差別主義者も、自己正当化の権化です。そうした人物たちは、周囲の人たちを棒立ちにさせるような底知れなさを何かの拍子に垣間見せることがあります。こうした瞬間こそが、 わたし個人の経験に照らせば、キモさの根源にまっすぐつながっているように思えてならないのです。 秋葉原パソコン事件において、あの粘着男は自分の態度をおそらく自己正当化していた。いっぽうわたしも、自分の振る舞いを自己正当化していた。 そして双方ともにキモい存在となり果てていたというのが、事件の顛末という次第なのです。
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最初の方に出てくるエピソードは、たしかに「ああ、それはキモい」と感じるけれど、だんだん「それは『キモい』で片付けていいのかしら?」となったりしました。
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なんというか、救いがなかった… 作者がこの「キモい」エピソードを読者に投げかけて、その反応を覗かれているような得体の知れなさがあった。 文章中の小さい「っ」の場所とか、所々の文字のフォントとかが、いわゆる「キモ」かった…。落ち着かないというか…。これも試されていたのかな…。
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