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昨日までの世界(下) 文明の源流と人類の未来
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昨日までの世界(下) 文明の源流と人類の未来

ジャレドダイアモンド【著】, 倉骨彰【訳】

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昨日までの世界(下) 文明の源流と人類の未来

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商品詳細

内容紹介
販売会社/発売会社 日本経済新聞出版社
発売年月日 2013/02/27
JAN 9784532168612

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商品レビュー

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2023/02/12

下巻では、伝統的社会における危険の考え方、生活する上で避けては通れない、思想における宗教や言語、病気などの健康が語られる。 危険については確かに社会が違えば危険も違う。我々は交通事故を軽視しているのだろうか。あるいはマスコミの煽る非日常の危険ばかりを気にしているのだろうか。 宗教...

下巻では、伝統的社会における危険の考え方、生活する上で避けては通れない、思想における宗教や言語、病気などの健康が語られる。 危険については確かに社会が違えば危険も違う。我々は交通事故を軽視しているのだろうか。あるいはマスコミの煽る非日常の危険ばかりを気にしているのだろうか。 宗教や言語は少数派は淘汰されるのだろうが、歴史的価値としては残す活動をすべきと感じた。 健康はまさに飢餓に対する遺伝子の皮肉。便利になれば何かを失う。 伝統的社会から学べる事はたくさんある。建設的パラノイア、これは気にしていきたい。

Posted by ブクログ

2021/02/23
  • ネタバレ

※このレビューにはネタバレを含みます

下巻読み終わりました。 個人的には、下巻の方が上巻より面白かった。 危険な事への対応と宗教や健康について、小規模社会と現代の西洋社会の違いについて説明しています。 面白かったのは危険に対する建設的パラノイアと健康について。 建設的パラノイアとは、ニューギニア人が、さほど危険では無い事について、被害妄想なくらいに心配するという行動から付けた作者の造語です。 作者がニューギニア人と森に出かけ、野宿をするとき、大木の下で寝ようかと持ちかけたところ、木が倒れて死ぬかもしれないので、絶対に嫌だ、と断られたという。ニューギニア人は一年に100日、40年で4000日くらい野営をする。たとえ、1000回に1回しか起こらない事でも、彼らの生活からすると10年以内に死んでしまう確率になってしまう。なので、細心の注意を払うことは理にかなっている、ということだ。 普段、私たちはスピードを出している車のすぐ脇を歩いていたりする。でも、さほど危険を感じていないことが多い。このケースでの事故の確率が10000分の1でも、一生で10000回くらい車の脇を通ることがあれば、1回は事故になる計算になる。であれば、そうした状況では細心の注意を払うことが理にかなっているのだ。 もう一つ、印象に残ったのは健康に対すること。西洋化する前のニューギニアの人たちは現代病として悪名高い高血圧や糖尿病の人が極端に少なかったのだ。当時のニューギニア人は現代の西洋社会での生活とは異なり、塩分も糖分も少ししか摂取していなく、朝から晩まで生活のために身体を動かす生活をしていた。私たちの身体は現代においても、このような暮らしに適したつくりになっているようだ。だから、急激に西洋化した発展途上国であった国の人々(インドとか)が、現代病に罹る割合はひどく大きくなっているらしい。 これは、衝撃的でした。そういうことか、と妙に納得しました。全部が全部、本当の事なのかは分からないので、鵜呑みにしてはいけないのかもしれませんが。 生活を改めるきっかけとなりました。

Posted by ブクログ

2020/10/28

先史時代の社会を知ることで現代の社会を知る。個人的な参考になる話しも多かった。 「なのである」を多用する和訳に違和感を感じた

Posted by ブクログ

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