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醜い日本の私 新潮文庫
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醜い日本の私 新潮文庫

中島義道(著者)

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商品詳細

内容紹介
販売会社/発売会社 新潮社
発売年月日 2009/11/28
JAN 9784101467283

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みんなの感想まとめ
  • 醜さと都市環境
  • 日本の価値観再考
  • 日常の不快体験
  • 人間の感受性の探求
  • 奴隷的サービスの批判
  • 自然と人工の境界
  • 魅力的なひねくれ視点
  • 社会の構造分析
  • 環境問題への鋭い視点
  • 哲学的考察の促進

人間の感受性や社会の欺瞞に鋭く切り込む本書は、日本の都市における醜さや環境問題をテーマにしています。著者は、日常の中で感じる不快な経験や、一般的な価値観に対する疑問を通じて、私たちが見過ごしがちな側面を浮き彫りにします。特に「奴隷的サービス」や「醜と不快の哲学」といった概念は、読者に深い考察を促します。また、日本人の自然観についての考察も興味深く、人工と自然の境界が曖昧であることが、社会の許容や発展にどのように影響しているのかを考えさせられます。著者の一見ひねくれた視点は、読み手に新たな視野を提供し、社会の構造や価値観を再考するきっかけを与えてくれます。

※この内容はAIが作成したものであり、ブックオフ公式オンラインストアの見解や意図を示すものではありません。

2019/12/19

「奴隷的サービス」と「醜と不快の哲学」が特に面白かった。ある食堂で、「72番さんです。お待たせしました!」と不快な物扱いをされたことを思い出す。「72番の札でお待ちのお客様、お待たせいたしました」だろ!この店員がいる時には、そっと店を後にする私...。 「たとえどんなによいことで...

「奴隷的サービス」と「醜と不快の哲学」が特に面白かった。ある食堂で、「72番さんです。お待たせしました!」と不快な物扱いをされたことを思い出す。「72番の札でお待ちのお客様、お待たせいたしました」だろ!この店員がいる時には、そっと店を後にする私...。 「たとえどんなによいことでも、人々の言葉が一律になってしまったら、用心しなければならないと思う。そのことを、われわれは歴史からうんざりするほど学んできたはずである」 「「他人の気持ちがわかる人」とか「他人の痛みがわかる人」というスローガンをもとに、他人の感受性を尊重する教育がなされているように見える。だが、この場合、じつは「わかる」内容は、感受性のマジョリティが「わかる」ことに限定されているのだ」

Posted by ブクログ

2014/04/23

沈黙しない正しきマイノリティーである著者の真骨頂。自分がいかに醜いもの不快なものに対し鈍感・無関心になっていたかを突きつけられた。僕も気づかぬうちに「感受性のファシズム」に支配されていたのだ。 あることを「醜い・不快だ」と思った時、そう感じることがマイノリティーの感覚だと分かって...

沈黙しない正しきマイノリティーである著者の真骨頂。自分がいかに醜いもの不快なものに対し鈍感・無関心になっていたかを突きつけられた。僕も気づかぬうちに「感受性のファシズム」に支配されていたのだ。 あることを「醜い・不快だ」と思った時、そう感じることがマイノリティーの感覚だと分かっていたとしても、そのことの正当性においてマイノリティーが潜在的、あるいは倫理的マジョリティーであることはありえるのだということを忘れずにいたい。

Posted by ブクログ

2011/12/10

2011.12.9-2011.12.16 冒頭に出てくる「日本の盛り場の原型は縁日」といふ多田道太郎の言葉が一番印象に残つてゐる。 本の題名からも分かるやうに、著者は日本の現状に批判的で、 1 ゴミ溜めのような街 2 欲望自然主義 3 奴隷的サービス 4 言葉を信じない文化 5 ...

2011.12.9-2011.12.16 冒頭に出てくる「日本の盛り場の原型は縁日」といふ多田道太郎の言葉が一番印象に残つてゐる。 本の題名からも分かるやうに、著者は日本の現状に批判的で、 1 ゴミ溜めのような街 2 欲望自然主義 3 奴隷的サービス 4 言葉を信じない文化 5 醜と不快の哲学 と続く各章では、街の乱雑さや騒音に鈍感な日本人の多数派に対する怨嗟の念が、独特の調子で繰り広げられてゐる。 繊細な感受性を持つて今の日本に生きる著者の不幸にはご同情申し上げるが、多数派の鈍感を分かち持つ者としては、不平不満に付き合ふのは一度で充分だ。 唯一、哲学者らしい第5章は、余り理解出来なかつた。

Posted by ブクログ

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