人間の哲学の再生にむけて 相互主体性の哲学 SEKAISHISO SEMINAR

宇都宮芳明【著】

• 販売会社／発売会社: 世界思想社
• 発売年月日: 2007/10/01
• JAN: 9784790712831

商品レビュー

2022/01/04

Ⅰ　哲学の原点をたずねて―ソクラテスの場合
「哲学」と「哲学者」との関係
シェーラーの「哲学者」についての考え
「哲学者」であることの条件
ハイデッガー「哲学ーそれはなにか」
「弁明」でのソクラテスの発言
「魂の配慇」はなぜ必要か
神に対する敬虔
哲学にはなぜ「対話」が必要か
徳は「神の恵み」で成就する
ソクラテスによるソフィスト批判の意図
ニーチェのソクラテス批判
「高貴な道徳」に対する「敬虔な道徳」

Ⅱ　ハイデッガー哲学の批判的検討
１ハイデッガーと人間の問題
「存在」を問うことと「人間」を問うこと
「人間は誰か」という問い
人間の各自的な「実存」への問い
「時間」への問い
「人間学」の批判と人間性への問い
技術による人間性の危機
ハイデッガーに対する批判
２　ハイデッガーと価値の問題
ハイデッガーの「価値」の捉え方
文化と「精神の無力化」
世界の「世界像」化
ニーチェによる「価値」の理解
価値思想の根源はプラトンにある
ハイデッガーのヒューマニズム批判
ハイデッガーの価値批判に対する再批判
ハイデッガーのヒューマニズム批判は正しいか
３　ハイデッガーの学と技術への問い
学的な哲学から非学的な哲学へ
前期ハイデッガーの「学」の理解
「存在」は「学」の対象とはならない
「存在と時間」での「学」の扱い方
近代の「学」に対する批判
人間は「存在者の主人公」ではなく、「存在の牧者」である
「技術」についてのハイデッガーの理解
近代技術の本質は「立て＝組」にある
「立て＝組」からの離脱は可能か
ハイデッガーの近代批判は再検討を必要とする

Ⅲ　「人間とはなにか」という問い
人間への問い
科学的に人間像と哲学的人間像
像化に先立つ人間への問い
人間の識別
人間の全体的あらわれ
人間の抽象と定義
人間の本質
人間を他の動物から区別する試み
動物的人間像と人間的人問像
人間の人間性
人間の類的本質としての人間性
人「間」性としての人間性
２自我と他我―知覚の間主観性
問題の提起
素朴実在論の擁護
フォイエルバッハの考え
サルトルの「対他存在」とフッサールの「問主観性」
自我・他我・対象という三極構造に見られるアボリア
問題の解明
円山を全体として見る
「私に見えていない部分を私が見ている」とはどういうことか
私の視を共推敲している他我を借定する
これまでの考察の整理

Ⅳ　相互主体性とその世界
問題の提起
フッサールの間主観性
サルトルによる相互＝主観性の否応
ハイデッガーの共同存在
見る自己から行為する自己ヘ
行為と価値
行為の手段的価値と自体的価値
善き意志と人格の絶対的価侑
目的それ自体の二義性
相互主体的立場からの解決
応答と敬愛
他者の代置不可能性
ブーバーの「私と汝」
応答と敬愛
カントにおける愛と敬愛
敬愛と人格の絶対的価値