動く仏教、実践する仏教 仏教とユング心理学

同朋大学大学院文学研究科(編者)

• 販売会社／発売会社: 法蔵館/
• 発売年月日: 2005/03/10
• JAN: 9784831824066

商品レビュー

2013/08/08

ユング派の分析家と仏教者が、カウンセリングをモデルに人間の心の謎に踏み込み、新たな仏教の可能性を探る。「悩む人に向き合う仏教」を求め、同朋大学が主催したシンポジウム第1弾。

同朋大学が主催したシンポジウム。
仏教とユング心理学という取り合わせが気になります。
ユング派の分析家、河合隼雄氏と仏教者の目幸黙僊（みゆき もくせん）氏を迎えての講演。

おもしろいのが、互いの専門テーマを交換して、目幸先生がユング、河合先生がカウンセリングについて、それぞれの領域から語っているということ。
二人ともテーマを深く掘り下げて語り、相手の専門をよく理解しています。

二人の話を聞いていると、仏教とユング心理学は、かなり近いところにあり、それぞれ理解しやすいものだと思えてきます。
ユングはチベット仏教と出会い、著作に曼荼羅のこともかいているとのこと。
ただし、当時のヨーロッパでは、チベット仏教についての知識が低く、注目する人は殆どいなかったそうです。

彼は後に、鈴木大拙（だいせつ）と知り合いになったとのこと。
二人の交流がいかなるものだったのかについても、興味が沸きます。

またユング自身、激しい心の病に陥っていたということを知りました。
精神病といえるほどの病気だったとのこと。
「病院」という言葉は、寺院の中にあった病者のための堂院のことだったという話も語られます。

ユングは宗教、そして仏教をどう捉えていたのか。
そこについて深くは語られませんでした。
ただ、西洋の人はまず宗教ありきで、宗教を失ったら気が狂いかねないほどである反面、日本では宗教性が日常生活に混じっているため、日本人は外国からすると無信心にも思われるという記述がありました。
そうした、西欧とは全く異なる宗教観を持つ日本人について、ユングはどんな分析をしたのでしょうか。
仏教とユング、ひいては宗教と心理学は、どちらも人が救われていく拠り所としての共通性があることに気づきました。
これは同朋大学主催のシンポジウム第一弾。続編がどんなテーマとなったのか、知りたいところです。