日本文化の源流をたずねて

綛野和子(著者)

• 販売会社／発売会社: 慶應義塾大学出版会/
• 発売年月日: 2000/04/10
• JAN: 9784766407778

商品レビュー

2017/07/02

(memo)
◇
　日本に限らず、どの社会も、「性」と「死」をどのように社会制度としての装置に取り込むか、ということなのだ。民俗学系の記述を読んでいると、特にそう思う。
　ポストモダンに対しては、多々の批判はあるものの、ここへ螺旋的に回帰して再考してみることが、21世紀中盤に向かうにあたって必要だろう。
　ということで、フーコーの『性の歴史』やらを、ざっくりと概観してみることになった。（精読するのは…、ちょっと時間がかかりそうなので、やらない！生きてる間に精読できるといいんだけどね。）

◇
ピラミッドの上部は、高次の呪術儀式を行う。
　神に近いから権力を持っているゆえ。(王権神授的)
民衆は生産行為に励み、物質的に恵まれないとしても、生の感触が得られ、気楽で幸福ともいえる。
王や貴族階級は、地位や権力の保持のために、システムに絡めとられる。そして、生贄、生気、生き血を捧げる。

現代においては資本主義の神に高次の消費を行うことが、その呪術儀式である。
金が蓄積されるばかりで回らないのは、その儀式を担う能力のないものに金が配分されているため。
資本主義信仰が制度として、死にかけている、ということ。

・
口述と思われるので、大変読みやすいが、写真や図版や出典が少ないのがとても残念。もういちど編集されて、どなたか再版トライしていただいてみてほしい本。

(P36)　周期伝承
・一日の周期伝承…一つの家族がする毎朝神仏を拝む、等
・言語伝承
・行動伝承…遠足、運動会、等
・心意伝承…狐に化かされる、等
・階級伝承…天皇、士農工商、えたひにん
・造形伝承…こけし、等

(P38)
騎馬民族は船を作ることができず、朝鮮民族を脅して造らせた船で日本へ。航海術が×で沈む。

・
折口先生が文学であり、その流れを汲む忍野さんも文学、とのあとがき。
「それ想像ッスよね？」の記述が目立つゆえかと思われるが、『サピエンス全史』も似たようなものだった。
歴史を紐解くのは、空間に刻まれたメモリーを、おバカほど納得しないscientificでない洞察でLoadする神秘的ともうつる作業なとこもあるわけだ。無数の経験と知識に裏打ちされたとき、ひらめきの瞬間は訪れるものゆえ。