歎異抄 講談社学術文庫

梅原猛(訳者)

• 販売会社／発売会社: 講談社
• 発売年月日: 2000/09/10
• JAN: 9784061594449

商品レビュー

2024/04/05

「やるべきこと」という偶像崇拝に自ら陥り「わたしは不幸だ」などと言っている人は、この本を読んでみるのもありかもしれない。
　唯心によれば、「ただ神を信じる（仏教では念仏を唱えること）、そうした他力の力のみによって天国へ行くことができる。だから極楽浄土へ行ける奥義を教えてほしいといわれても念仏を唱えろというよりほかはない。」と親鸞は言う。また、親鸞は「（他力ではなく自力の力を第一において極楽浄土へ行くために云々やっている）善人でさえ天国へ行けるのだから馬鹿正直に念仏だけ唱えている悪人が天国へ行けるのは当然ではないか」と言う。
　これは本書の最初数ページに書かれていることである。ここを読んだとき、私は衝撃と嬉しみを感じた。私は学問としての仏教についてなんも知らないが、神を信じることの真髄をあの時代にサラッと言ってのけた親鸞はすごいなと思った。

2021/03/09

梅原猛の著作を久しぶりに読んだ。
何となく強引で、とっつきにくい印象があったのだが、『歎異抄』はわかりやすい［現代語訳］、［こころ］と相まっておもしろく読めている。後半の「補註」「解説」はこれから。

2021/02/23

浄土真宗の家系だが、あまりにも何も知らないので読んでみた。

全ての人は念仏で救われるという、浄土真宗の教理は懐が深いが、同時に突き放したものだなと感じた。
多くの宗教は、戒律や修行、こうした生き方をしなさい的なものが大概あると思うのだけど、浄土真宗は現世の生き方についての指針を特に示してくれていないように思う。
念仏で悪人でも善人でも救われ浄土に行ける。
善行、悪行というのは凡人である人間が勝手に判断しているものだからでしょうか？
他力とは、縁や環境、あるいは欲望に添って生きなさいということなんだろうか？その辺りがどう解釈していいのかわからない。
ある程度の縛りがある方が、宗教を信仰するのは楽ではあると思う。それが良いとは言わないけど。
どんな生き方でも浄土に行けるのだから、思うがまま一生懸命生きろってことなんだろうか？、、難しい。