バベルの謎 ヤハウィストの冒険

長谷川三千子(著者)

• 販売会社／発売会社: 中央公論社/
• 発売年月日: 1996/02/10
• JAN: 9784120025358

商品レビュー

2019/11/13

カインとアベルのお話でしたっけ。
あのJ.Deenの映画「エデンの東」の素材をいじっていた。
ああいう作品のお話を単に「泣ける」映画であると言い切る
日本の映画俳優さんに対してはちょっとなあ…ちゃんと読み
「直す」というか、作品の意図を忘れられてもどうしようも
ないだろう！と。

2017/08/12

ブリューゲルの「バベルの塔」は実は二つ存在しており、ウィーンとロッテルダムにある。有名なのはロッテルダムのほうだ。こちらをよくよくみてみると、いろいろと不可解な事象が現れている。画面の右と左で天候が異なっていたり、岩から直接建物が「生えて」きていたり。

ブリューゲルは旧約聖書を正確に読み込み、そこから本作品を創り上げたとのこと。では、旧約聖書を正確に読み込むとはどういうことであろうか。

本書『バベルの謎 ヤハウィストの冒険』において筆者長谷川三千子は旧約聖書を「教義的な立場をはなれて虚心にこの物語をみる」ことで、その解釈に斬新かつ、非常に納得感のある解説を施している。「斬新」というのは、これまでのカトリック教会的解釈、あるいはカトリック教会への反発を恐れる会社から、自由に解き放たれた世界観からの、無理のないまっとうな解釈という意味である。

「無理のない」というのは、単純なミス、あるいは抜け落ち、改ざんといった、「こうに違いない」という解釈を持ち込まず、「何故そのような事態になったのか？」といった当時の歴史感を踏まえた事実ベースの考察である。ともするとヘブライ語の文献はヘブライ語専門家（つまりイスラエル人）の研究が最高峰と思われがちだが、そこに言語的な思い込みや国民あるいは民族的な偏見、所与、制約が組み込まれていることがある。とりわけ強い宗教観に縛られている場合は、そうなることが多い。その意味では、遠く離れた東洋の国で事実ベースでしか研究することができない世界での成果が有用になることがよくわかる。

翻ってみると、われわれ日本人も日本の歴史や仏教研究、天皇制などの研究において、意識できない深層心理で縛りが入ってしまっていないだろうか。そんな大げさな研究ではなくとも、日常の生活のなかでも、無意識的に思い込んでいる事態や行動で、正確な事態把握や改善ポイントが洗い出せていないのではないか、いやきっとそうなんだろうという思いを本書を読んで再認識したわけである。

具体的にどんなポイントがそこに該当しているかははわからないのだが。

いずれにしろ、バベルの塔を題材に、旧約聖書、あるいは「創世記」「原初史」の研究を述べいるところから、研究要領の見直しということが思い浮かんだのは、本書のパワーがそれだけ大きかったということなんだろうと思う。

歴史的仮名遣いについても触れざるを得ない。本書は著者の「自分のまはりを流れてゐる「時流」から自由になつてものを考へる」ために「「話す言葉」とは違ふ領域に身を置くこと」であるとのことだ。読み始めはちょっとした違和感を感じるのだが、少し読み進めると内容の面白さによるからか、意外とすんなりと読み進めることができるのである。もしかして、どこかにまだ歴史的仮名遣いに対するDNA的受け入れ余地が残っているのか？しかしパソコンで打つには、思考の停止をともなってしまい難しい。歴史的仮名遣い対応のFEPもあるのだろうか？正仮名遣い変換するページがありました。

2011/07/23

知的好奇心を大いに満足させてくれる本！
旧約聖書の読み方、神と人間との関係を論理的に示している良書。