人間は利己的か イギリス・モラリストの論争を読む 慶應義塾大学三田哲学会叢書 ars incognita

柘植尚則(著者)

• 販売会社／発売会社: 慶應義塾大学三田哲学会/慶應義塾大学出版会
• 発売年月日: 2022/04/11
• JAN: 9784766428216

商品レビュー

2022/05/28

１ ホッブズ
　人間は自己保存を目的とする／人間は必ず自分の善を意志する／人間は自分の善のために
　他人の善を欲する

２ シャフツベリ
　人間は自然に群れをなす／自然的情愛は人間を幸福にする／過度の自己情愛は人間を不幸
　にする／自己情愛は人間にとって必要である

３ マンデヴィル
　人間は利己的であるがゆえに社会的になる／利己心は社会に利益をもたらす／政治の巧み
　な管理が人間を従順で有用にする

４ ハチスン
　徳の知覚は利益の知覚と異なる／すべての徳は仁愛から生じる／自己愛は仁愛と共同しうる

５ バトラー
　自己愛は欲求・情念・情愛に優越する／自己愛と仁愛は一致する／良心と自己愛は一致する

６ ヒューム
　人間は利己的でも利他的でもある／利己心は自らを抑制する／人間は他人や社会の利益に
　共感する

７ ハートリー
　快楽や苦痛は連合する／共感や道徳感覚は連合によって形成される／利己心にも様々なもの
　がある

８ スミス
　人間は共感を求めて自己愛を抑える／人間は良心によって自己愛を抑える／徳への道と財産
　への道は一致する／個人の利益と社会の利益は一致する

９ リード
　利害の感覚と義務の感覚は理性的原理である／利害の感覚は義務の感覚に似ている／利害
　の感覚だけでは不十分である

10 ベンサム
　人間は快楽と苦痛に支配される／社会の利益は個人の利益の総和である／社会の幸福は統
　治の技術によって実現される

11 ミル
　人間は生まれつき利己的なのではない／人間は同胞との一体感によって社会的になる／法や
　教育が人間を社会的にする

12 シジウィック
　自己愛の原理と仁愛の原理は異なる／自己愛の原理と仁愛の原理は対立する／自己と他者
　は根本的に違う

13 ブラッドリー
　自己実現が目的である／実現される自己は社会的自己である／自己犠牲は自己実現の一つ
　である

14 スペンサー
　利己性は利他性に先行する／利他性は利己性に劣らず本質的である／利己性と利他性は調
　和する

おわりに