「ユダヤ」の世界史 一神教の誕生から民族国家の建設まで

臼杵陽(著者)

• 販売会社／発売会社: 作品社
• 発売年月日: 2019/12/25
• JAN: 9784861827570

商品レビュー

2024/09/01

ほぼ2500年もの間、国家も定住する地もなく、欧州、中東隔地で少数派として生きながら宗教、言語、民族意識を維持し続けたユダヤ人の力は想像を超えたものです。読み応えあります。誰もこんな本読まないから図書館から数ヶ月借りっぱなしでした。

2024/03/09

１章と２章のみ読む。
ユダヤ人の根底に流れる思想的なものの断片は、知ることができた。

メモ
離散か定住かという考えがユダヤ人の歴史を貫いており、どちらの立場をとるかによって歴史叙述もまったく違ってくる。ユダヤ人の中でもこの二つの流れは対立したままで、現在に至るまでその対立は解消されていないと言える。

「捕囚」ヘブライ語でガルート＝異常な状態なので元の故郷に帰るべき。
「ディアスポラ」ヘブライ語でテフツォート＝植物の種が撒かれるように散らばる。
　・シオニズムはガルートに力点を置く。

ユダヤ教の「罪」の概念は、キリスト教的な「原罪」とは全く異なる。ユダヤ教では神の決まり、つまり法律を破ることを「罪」といっているだけで、非常に単純なものである。旧約聖書に書かれていることから逸脱することを「罪」と呼んでいるだけにすぎない。キリスト教のように内面の問題は問わない。

ユダヤ人の歴史観
個人の人生で結局のところ残るのは思い出である。ユダヤ人にとっては「出エジプト」の思い出である（加藤隆）を引用して、
再び我々に出エジプトのような奇跡が起きるかもしれないと、世代と時代を超えて延々と出エジプトの記憶を伝えてゆく。この記憶（思い出）がユダヤ人の歴史観の基本にある。そう信じることによって、1948年のイスラエルの国家建設まで待っていたわけである。

臼杵陽：1956生。東京大学大学院総合文化研究科国際関係論博士課程単位取得退学。在ヨルダン日本大使館専門調査員、佐賀大学助教授、エルサレム・ヘブライ大学トルーマン平和研究所客員研究員、国立民族学博物館教授を経て、現在日本女子大学文学部史学科教授。京都大学博士（地域研究）　専攻は中東地域研究。

2020.1.15第１刷　図書館