貞観政要 ちくま学芸文庫

呉兢(著者), 守屋洋(訳者)

• 販売会社／発売会社: 筑摩書房
• 発売年月日: 2015/09/01
• JAN: 9784480096951

商品レビュー

2024/10/02

唐代の名君の誉れ高い太宗（李世民）の言行録。
このちくま学芸文庫版は、全280篇のうち70篇のみを収録したダイジェスト的なものですが、「貞観の治」と言われた平和な時代の臣下達との問答から学ぶところが多い古典です。
日本においても徳川家康や明治天皇が強い関心を寄せた帝王学のテキストなのですが、あまりに面白いので連続２回一気に読み切ってしまいました。

まず、中国には諌議大夫という諫言専門の役職があったのが驚き。
中には諫言が過ぎて彼らを殺してしまう皇帝もいる中で、太宗は臣下の諫言を素直に聞き入れて、我が身を正そうとするのが素晴らしくもあり、微笑ましくも思えてしまいます。
そこいらのビジネス書では太刀打ちできないリーダーシップの教科書だと思いますが、以前読んだジェフリー・フェファー氏の「権力を握る人の法則」や「悪いヤツほど出世する」に描かれる現実のリーダーとのギャップがすさまじい（笑）

以下、備忘も兼ねて、印象に残った篇（タイトルは訳者による）とその中でもインパクトのあった原文を。
次は280篇の完全版を読んでみたいと思います。

・明君と暗君のちがい
　君之所以明者、兼聴也。其所以暗者、偏信也。
・知りて寝黙するなかれ
　唯唯苟過、遂無一言諫諍者。
・君は舟なり、人は水なり
　君舟也、人水也。水能載舟、亦能覆舟。
・必ず極言規諫すべし
　主欲知過、必藉忠臣。
・情を尽くして極諫せんことを欲す
　公等亦須受人諫語。
・なぜ沈黙を守るのか
　懐禄之人慮不便身而不敢言。所以相与緘黙俛仰過日。
・臣をして良臣とならしめよ
　但願陛下使臣為良臣。勿使臣為忠臣。
・諫言をとがめるな
・地方長官の人選
・なんぞ人なしと謂わん
・忠言は耳に逆らいて行ないに利あり
　忠言逆耳而利於行。
・流水の清濁はその源にあり
　流水清濁在其源也。
・人道は謙を好む
　凡為天子、若惟自尊崇、不守謙恭者、在身儻有不是之事、誰肯犯顔諫奏。
・言語は君子の枢機なり
・読書の勧め
　不学牆面、莅事惟煩。
・政をなすの要は人を得るにあり
　為政之要、惟在得人。用非其才、必難致治。

2024/05/19

人材集めの箇所
礼につくして、謹んで教えを受ける。これは自分より100倍すぐれた人材がくる。

頭ごなしに怒鳴りつけ叱りとばす。これでは下僕のようなものしかあつまってきません。

など、人材の箇所は気づきが多かったです。

2024/02/25

明治天皇や徳川家康もこれを読んで帝王学を学んだと言われる貞観政要

唐の皇帝・太宗、素晴らしい方！
隋の煬帝、秦の始皇帝など暴君と呼ばれる帝たちの失敗をいつも心に留めて、自分もそうならないようと努め、公平であろう、誠実であろうとし、人民の平安を一番に考え実行しようと努力。

自分のことはわからないから、意見を聞かせてほしいと側近の意見を聞いて反省したり。

子供への教育についても語られ、全てにおいて勉強になりました
こんなに立派でも、息子の代で大変なことになってしまい、とっても残念