神経衰弱と強迫観念の根治法 森田療法を理解する必読の原典

森田正馬【著】

• 販売会社／発売会社: 白揚社
• 発売年月日: 2008/10/20
• JAN: 9784826971454

商品レビュー

2025/01/19

再読。
この本は、形外会の記録（森田全集第五巻）の参加者、そして森田自身によって、読むだけで神経質が治った、と繰り返し言及されている伝説の書である。
この名著には、今から思うととてつもなく革命的な強迫観念の定義がなされている。
いわく、「強迫観念とは、自ら思うことを思うまいとする心の葛藤のことに名づけられたものである」と。
通常強迫観念は、自分の意思に反して不合理な観念が繰り返し起こることとされている。
森田では、観念が不合理ということは要件にされない。そして、繰り返し起こるのを避けようとするからこそ生じるのであるという発想の逆転により、強迫観念という病態の本質、原因論までこの一行で言い尽くしているのである。
その革命性と、この洞察から導かれた治療の驚異的な実効性が、忘れられかけていることが、嘆かわしい。

以下、三読目の追記
第16章　神経質治療の実例は、有名な黒川陸軍中尉である。
彼の日記は森田療法の神髄に深く触れて鬼気迫るものがある。退院前、処世上の標語を森田に請おうとしてやめ、他の入院者と「努力」を標語とすることについて論じる箇所。
「努力しようとして努力できるものではない。『無』の働くところに、おのずから工夫もあり成功の希望もある。体験の想起という思想の仲介者がなく、己れそのままを仕事に打ちつけ得るところに力がある。体験には言葉を容れる余地はない。努力をしないで努力が湧く、面白いことじゃないか」と。
退院後、作業療法について回想しながら書く。
「苦しい苦しいと思いつめながら仕事をしたことは、初一念に帰る道程であった」
歎異抄を読んでの感想。
「南無阿弥陀仏と申して疑なく往生するぞと思いとりて申す外には別に仔細候わず」とあるが、「疑なく往生するぞと思い取る」のは、まだ自己を離れ切らないので、いけないのではと考える。仏もなければ我もない南無阿弥陀仏でなければならないと思う。
森田療法が導く先には、仏道修行が目指すものと極めて近い境地があるということを、この事例は見事に語り切っている。

2023/09/19

　この本は現在森田療法と称されているやり方を始めた森田正馬による一般向けの書籍です。この本のと合わせて『神経質の本体と療法』の２冊が森田先生本人が一般向けに解説した代表的な本とされています。
　１２３ページまでで特に気になった部分は
　病の起こる条件：素因（内因）・機会（境遇）・病因（外因）言い替えると気質・成育歴・きっかけといってもいいと思う。
　病の種類：器質的・機能的・精神的　現在では外因性・内因性・心因性というのではないかと思う。
器質的：素質・機会・病因　があって起きる。
機能的：素質・機会
精神的：素質
　何かに執着する場合にも「これを自分の持ち前のことで仕方がないと決めてしまえば何でもない」という心持になればOKだ。別の個所では「これは自分の持ち前の素質であると観念すれば」OKである。「もしこれが素質であれば仕方もない」

2022/04/21

森田療法は昔から気にはなっていたものの、ネットでの概要とかくらいでしか読んだことがなく、よく聞く「あるがままを受容する」という一文だけだとどこか病に対する諦めが必要なのかと思ってそれはそれで絶望だなと感じる部分があったけど、そもそも森田氏本人の著書では異常なこと（病気）じゃない！というところからのスタートで目から鱗。

「その症状は病気なんじゃなくて本来人間なら誰でも持ってる性質に過ぎないよ！だからはじめから薬なんかが効くわけないんだよ」って言いきってるところがかっこよかった。

※今後追記する予定