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永遠の都(下) 潮文学ライブラリー
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永遠の都(下) 潮文学ライブラリー

ホール・ケイン(著者), 新庄哲夫(訳者)

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永遠の都(下) 潮文学ライブラリー

1,676

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商品詳細

内容紹介
販売会社/発売会社 潮出版社
発売年月日 2000/12/05
JAN 9784267015847

永遠の都(下)

¥1,676

商品レビュー

4

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2024/12/10
  • ネタバレ

※このレビューにはネタバレを含みます

この物語には3本の柱がある。 恋愛と宗教と革命。 感想としては、それも中途半端な気がした。 恋愛と宗教、または恋愛と革命だったらもう少し読みやすかったのではないか。 この作品が書かれた時代のせいなのかもしれないけれど、今読むとかなり冗漫だ。 しかも、過剰にドラマチックなわりに、やっていることは思い過ごしによる誤った手立てばかり。 この思い過ごし、勘違いも、これほど立て続けに行われると、登場人物の人としてのありように疑問を抱いてしまう。 まず、革命家は口が堅くなくてはいけない。 革命仲間でもない恋人に、思わせぶりに計画の内容などを手紙に書いてはいけない。 秘密を抱えさせられる恋人を慮ることもできていないし、万が一手紙が敵の手に渡った時の危険についても考慮していない。 そしてカトリックの司祭も警察当局も、業務上知りえた秘密は守らなければならない。 明らかに公序良俗に違反していると思われるときでも、その内容は精査しなければならない。 感情で動くべきではない。 そう、つまりのところ、登場人物の誰もかれもが感情によって行動しがちで、そのせいで真に愛情で結ばれている二人は引き裂かれ、運命のいたずらで分かれ分かれの人生を送った父子は名乗り合うこともできず、過剰にドラマチックな展開の割にはボー然としてエンディングを迎えることになってしまった。

Posted by ブクログ

2010/06/10

「終曲 遠い先の後日譚」としてこの物語の一番最後に50年が経過した時代を登場させています。 そこにはキリスト教で説かれたユートピアを実現したキリスト教による世界連邦が運営されており、キリスト教会も君主国家もその権勢を失った様子が登場した老人によって語られます。 移ろいやすい人の生...

「終曲 遠い先の後日譚」としてこの物語の一番最後に50年が経過した時代を登場させています。 そこにはキリスト教で説かれたユートピアを実現したキリスト教による世界連邦が運営されており、キリスト教会も君主国家もその権勢を失った様子が登場した老人によって語られます。 移ろいやすい人の生命であるからこそ、何のために、何を目指して自身の人生を貫いていくのかが最も重要な... 【開催案内や作品のあらすじ等はこちら↓】 http://www.prosecute.jp/keikan/025.htm 【読後の感想や読書会当日の様子などはこちら↓】 http://prosecute.way-nifty.com/blog/2007/04/post_0688.html

Posted by ブクログ