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マタギドライヴ 計算機自然の辺縁における脱人間知性的文明論
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | PLANETS/トランスビュー |
| 発売年月日 | 2026/09/28 |
| JAN | 9784911149041 |
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マタギドライヴ
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商品レビュー
4
4件のお客様レビュー
つまらない。 分かりにくい。 難しい言葉を解説せずに、そのまま使っている。 一般人に理解させる気がない。 色んな領域の専門用語を使っているが、 一般人はごまかせても、 その領域の専門家が読んでも納得できる 専門用語の使い方をしているか疑問が残る。 しかし、筆者を全否定はしない...
つまらない。 分かりにくい。 難しい言葉を解説せずに、そのまま使っている。 一般人に理解させる気がない。 色んな領域の専門用語を使っているが、 一般人はごまかせても、 その領域の専門家が読んでも納得できる 専門用語の使い方をしているか疑問が残る。 しかし、筆者を全否定はしない。 マタギドライブ、デジタル発酵、テクノ民藝。 今後の世界を理解する上で助けとなるような 新しい用語を、自分の言葉から生み出している。 You Tubeやその他のオンラインメディアで、 落合氏自身がマタギドライブなどを 解説している動画があり、 その方がはるかに分かりやすい。 つまり、落合氏の思想を理解するメディアは本ではなく オンラインメディアだということ。 本を読むのをやめ、落合氏が出演している動画を 繰り返し見よう。 その方が落合氏の思想に対する解析度は確実に上がる。 そうして得た知識は、 今後を考える上で必須の知識になるだろう。
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本書の主題である「マタギドライヴ」とは、デジタルネイチャーの時代に、人間はいかに生きるべきかを考えるための著者独自の提案である。 著者のいうデジタルネイチャーとは、コンピューターの画面上に表現されていたデジタル情報が、映像や音響、制御技術、ロボティクスなどを通じて物理空間に溶け...
本書の主題である「マタギドライヴ」とは、デジタルネイチャーの時代に、人間はいかに生きるべきかを考えるための著者独自の提案である。 著者のいうデジタルネイチャーとは、コンピューターの画面上に表現されていたデジタル情報が、映像や音響、制御技術、ロボティクスなどを通じて物理空間に溶け込み、自然とデジタルの境界が意識されなくなった新たな環境を指す。 例えば、里山の風景は、必ずしも人間の手が加わっていない自然そのものではない。人間が長年にわたって手を加えてきた環境でありながら、私たちはそれを違和感なく自然の風景として受け止めている。同じように、デジタル情報も物理的な環境に溶け込むことで、新たな自然の一部となっていくのだろう。 「ポケモンGO」では、見慣れた風景の中にポケモンが現れる。現在はスマートフォンの画面を通して見る仕組みだが、やがてはVRゴーグルなどの装置さえ必要とせず、デジタルと物理的な自然の区別を意識しない世界が実現するのかもしれない。 著者はまた、デジタルによる創造において、テロワール、すなわち土地固有の風土が重要だと説く。世界各地には、それぞれ異なる自然や歴史、文化がある。それらを創造の土台とすることで、地域ならではの価値が生まれるというのだ。 例えば、日本には、万物に神が宿るという八百万の神の思想や、自然の至るところに妖怪が潜んでいるという想像力がある。「ポケモンGO」に、このような日本のテロワールを感じるのは私だけだろうか。見慣れた街角や公園にポケモンが現れ、日常の風景が新たな意味を帯びる。こうした体験は、日本の信仰や伝承に見られる感性とも親和性が高いように思う。 さらに興味深いのが「デジタル発酵」という考え方である。計算機の制作能力が人間を大きく上回るようになった時代、人間は自らすべてを作り上げるのではなく、素材を計算機に与え、そこから何が生まれるかを見守る存在になっていく。生成AIにプロンプトを入力し、その結果を見届ける私たちの姿は、まさにその一例だろう。酒造りの発酵過程を人間が完全には制御できないように、計算機が生み出すものにも、人間の予想を超える結果がある。 その際、何を素材として与えるかが重要になる。土地の風土や文化が異なれば、計算機に与えられる素材も異なり、生み出されるものにもそれぞれの特色が現れる。西洋には西洋の、東洋には東洋の、日本には日本独自のデジタル発酵があるというわけだ。 では、制作の多くを計算機に任せられるようになったとき、人間の役割は何になるのだろうか。生み出されたものを味わい、そこに価値を見いだすこと。それこそが、これからの人間にとって重要な創造的活動になるのではないか。 そこで著者が提唱するのが、マタギの生活文化や風習に着想を得た「マタギドライヴ」である。 農耕民の生活は、季節の移り変わりに合わせて土地を耕し、種をまき、作物を育て、収穫するという営みの繰り返しである。そこには一定の手順、いわばアルゴリズムに従うことで暮らしを成り立たせる側面がある。一方、マタギは山に入り、獲物に出会えるかどうか分からない自然の中で、経験によって培われた感性を頼りに獲物を追う。そして、得られた獲物を自然からの授かりものとして受け止める。 デジタル技術によって、さまざまなものが瞬時に生み出される時代に、決められた手順を繰り返すだけの生活に、私たちはどのような意味を見いだせるのだろうか。著者が示すのは、マタギのように好奇心を持って未知のものを追い求め、デジタルネイチャーの中から自分にとって価値あるものを見つけ出す生き方なのだと思う。 ただし、問題は「マタギ的感性」をどのように磨くかである。技術が発達し、生活が便利になるほど、人間は既存の仕組みや決められた手順に身を委ねるだけの存在になってしまうのか。それとも、未知のものに出会う喜びを失わず、自分なりの価値を見いだしていけるのか。 著者の描くビジョンは非常に魅力的である。ただ、幼い頃からコンピューターに親しみ、幅広い関心を持って意欲的に物事に取り組んできた著者と違い、私のような人間には、理論的な説明を十分に理解できなかった部分も多い。それでも、デジタル技術の進化を単なる便利さや効率の問題としてではなく、人間の生き方そのものに関わる問題として捉える著者の視点は刺激的だった。難解なところもあったが、著者の文章の魅力もあって、最後まで楽しく読み進めることができた。
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米国と中国がAIをSuper Intelligence(SI)と呼ぶことで合意したと報じられた今日この頃・・・。AIをどう使えば、もっと効率よく働けるのか。最近はそんなことばかり考えているが、そもそも効率化した先で、自分は何をしたいのか。 落合氏が本書で(また、かねてからデジタル...
米国と中国がAIをSuper Intelligence(SI)と呼ぶことで合意したと報じられた今日この頃・・・。AIをどう使えば、もっと効率よく働けるのか。最近はそんなことばかり考えているが、そもそも効率化した先で、自分は何をしたいのか。 落合氏が本書で(また、かねてからデジタルネイチャーの文脈で)投げかけ続けているのは、便利な道具の使い方よりも、AI(SI??)が当たり前になった世界でどう生きるかという問いだと、個人的には思う。 AIや計算機が単なる道具ではなく、環境そのものになっていくデジタルネイチャーの中で、既に価値が決まったものを計画どおりにつくるだけでなく、まだ価値の定まっていない場所へ出かけ、発見を持ち帰る。 農耕的に、決められたものを効率よく生産することから、豊かな計算機自然の中を歩き回り、何か面白いものを見つけてくる狩猟採集的な生き方へ。これがマタギドライヴという言葉の肝なのかなと受け取った。 また、これまでの問題解決から、これからは価値発見へ、という視点も感じられた。 与えられた課題を上手に解くことは、今後ますますAIが担えるようになる。そうなると人間に求められるのは、「この問題をどう解くか」以上に、「そもそも何に価値があるのか」「何を面白いと感じるのか」を見つけることなのかもしれない。 デジタル発酵という言葉も印象に残った。同じAI、同じ基盤技術を使う社会になったとしても、そこから生まれる価値まで均質になるわけではない。むしろ、土地、文化、身体性や個人の経験と結びつくことで、それぞれ違うものが発酵していく。 だからこそ、画面の外へ出ることが重要になるのだと思う。知らない土地へ行く。普段会わない人と話す。合理的にはあなり意味がなさそうなことに時間を使う。何の役に立つか分からないものを面白がる。 AIが最適解を出せる範囲が広がるほど、こうした「寄り道」こそが、人間側の探索になるのかもしれない。 個人的には、AI活用が自然となった世界で、自分は何を面白がるのか。効率化によって生まれた時間を、さらに仕事を詰め込むためだけに使うのではなく、まだ価値の定まっていないものを探しに行く時間をしっかり取りたいと思えた。 いくつか読みながら書き残したメモを転記・・・。 ・AIが探索するだけでなく、何が面白いかまで提案するようになったとき、価値を見つけているのははたして人間なんだろうか。 ・仮にAIが探索や価値発見まで担うようになったとき、それでも人間に残るものって?AIなら選ばない土地へ行くこと、合理性のないものにあえて執着すること、身体でしか感じられない感覚や違和感に従うこと。そうした「非合理な探索」こそが、ならではになるかもしれない。でも、それってどれくらい重要だろうか。
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