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ふんどしニッポン 下着をめぐる魂の風俗史 朝日新書864
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ふんどしニッポン 下着をめぐる魂の風俗史 朝日新書864

井上章一(著者)

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ふんどしニッポン 下着をめぐる魂の風俗史 朝日新書864

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商品詳細

内容紹介
販売会社/発売会社 朝日新聞出版
発売年月日 2022/05/13
JAN 9784022951595

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ふんどしニッポン

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商品レビュー

3.5

8件のお客様レビュー

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2023/08/12

本作は、2022年5月に発行されました。 著者の、井上章一さん、どのような方かというと、ウィキペディアには、次のように書かれています。 ---引用開始 井上 章一(いのうえ しょういち、1955年1月13日 - )は、日本の建築史家、風俗史研究者、国際日本文化研究センター所...

本作は、2022年5月に発行されました。 著者の、井上章一さん、どのような方かというと、ウィキペディアには、次のように書かれています。 ---引用開始 井上 章一(いのうえ しょういち、1955年1月13日 - )は、日本の建築史家、風俗史研究者、国際日本文化研究センター所長・教授。 ---引用終了 で、本作の内容は、次のとおり。 ---引用開始 男の急所を包む大事な布の話──明治になって服装は西欧化したのにズボンの中は古きニッポンのまま。西洋文明を大和心で咀嚼する和魂洋才は見えないところで深みを増し三島由紀夫に至った。『パンツが見える。』に続き、近代男子下着を多くの図版で明るみに出し、論考する。 ---引用終了 p4に、次のように書かれています。 ---引用開始 私の場合、自分はパンツだが、褌の大人も残存する幼時をすごしてきた。褌からパンツへの移行が完了する前の時代を、かろうじて知っていたことになる。 ---引用終了 私の場合は、祖父(1906年生まれ)が褌をしめていました。 亡くなったのが1990年代なので、その頃にも、褌をしめていたことになります。 それが日常だったので、違和感はありませんでした。 さすがに、私は褌をしめたことはありませんが。 しかし、最近はブリーフをはくのがためらわれます。 というか、下着売り場で買おうとしても、目立たない位置に置かれていますねえ。 それから、p222に、褌をしめた、小林多喜二の遺体写真が載っています。 小林多喜二は1903年生まれで1933年に亡くなっています。 したがって、私の祖父とは3歳位しか違わないので、私の祖父が褌をしめていても、不思議ではないですね。

Posted by ブクログ

2022/10/14

下着や水着は女性が先に西洋化したが和服は男性が先に西洋化した。下着は長らく褌だったっていう事を写真や絵画を元に読み解いていったはなし。

Posted by ブクログ

2022/10/09

1878年に中央官庁の官員に洋服着用の指示が出て洋装が一般化し始めたが、女性と男性で取り込み方が非常に異なっていた事実を克明に描写しており、とても面白かった.褌の種類として畚(もっこ)、六尺、越中をあげているが、畚は今のビキニショーツそのものだ.1960年代に銭湯で褌姿を見た記憶...

1878年に中央官庁の官員に洋服着用の指示が出て洋装が一般化し始めたが、女性と男性で取り込み方が非常に異なっていた事実を克明に描写しており、とても面白かった.褌の種類として畚(もっこ)、六尺、越中をあげているが、畚は今のビキニショーツそのものだ.1960年代に銭湯で褌姿を見た記憶があるが、今通ってジムでも褌の御仁が数人いる.水泳着として褌が20世紀中葉まで存在していたとの記述があったが、あまり記憶がない.褌姿が一般的でなくなったことは残念なことだが、このような論考が出ることで満足するべきかなと考えた.

Posted by ブクログ

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