往生要集 全現代語訳 講談社学術文庫

源信(著者), 川崎庸之(訳者), 秋山虔(訳者), 土田直鎮(訳者)

• 販売会社／発売会社: 講談社
• 発売年月日: 2018/08/17
• JAN: 9784065128404

商品レビュー

2026/10/16

僕が読んだところでは、ただ仏様を信じて仰ぎ誠心して念仏を唱える。それが、極楽浄土に行くための方法だと著者が言っていたように思う。また、仏教に対するほんの少しの疑いもあってはいけない。これは、何か宗教だけではなく、人生の生き方、そういった根本につながっていく事柄であるように思う。今の時代は、科学が先に行き、信じるということを失ってしまっている。ただ信じれば、何事もうまくいくのかもしれない。しかし、今の時代の人たちに、それを実際にできる人がどれだけいるのだろう。今の科学の時代に必要なのは、正しさではなく、ただ信じるということ、その大切さを教えてくれて1冊。

2023/07/02

円仁。最澄の弟子。念仏を唐から持ち帰る。847　平安初期。

空也(903-972)。京都の市中で浄土教を広める。市聖いちのひじり。平安中期

極楽浄土にいって生まれ変わる。その方法には色々ある。その中でも念仏を私は勧める。他のやり方を否定はしない。ただ男女貴賎はさまざまで、念仏以外の方法を十分に行えるわけではない。字の読めない多くの貧民。念仏であれば横になっていても座っていてもできるし、時や場所も選ばない。難しくない。人が死を迎える直前に、極楽浄土にいって生まれ変わりたいと望むとき、念仏に及ぶものはない。▼九品くほん。浄土は9つのランクに分かれている。どこに往生できるかは生前の行いで決まる。上品上生(じょうぼん・じょうしょう)が最高ランク。源信『往生要集』985

慶滋保胤よししげのやすたね『往生伝・日本往生極楽記』985
※国風文化
※末法思想。釈迦の死から2000年後の1052年から世が乱れる。
※阿弥陀堂。平等院鳳凰堂(1052)・藤原頼道。高野山・阿弥陀聖衆しょうじゅ来迎図(平安後期)。毛越もうつ寺。浄土庭園。藤原基衡。※なぜ浄土教と真言宗？　

八大地獄
①等活とうかつ地獄。殺生。鳥や鹿を殺した。刀を使って殺した。動物を殺して食べた。人を縄で縛って、杖で打った。断崖絶壁から突き落とした。子供を恐れさせた。拷問で苦痛を与えた。羊や亀を殺した。鳥獣を殺した。腹を立ててすぐに怒り、暴れ回り、物を壊した。

②黒縄こくじょう地獄。＋盗み。仏法とは違う法を説いた。崖から投身自殺した。阿片を吸った。飲食物を奪った。

③衆合しゅごう地獄。＋邪淫。他人の子供と性行為をした。異常な方法で性行為をした。口を使って性行為をした。獣姦した。男同士で性行為をした。他人の妻と性行為をした。兄弟、姉妹と性行為をした。尼僧と性行為をした。

④叫喚きょうかん地獄。＋飲酒。五戒を守っている人に酒を与えて戒を破らせた。水で薄めた酒を売って大儲けした。鳥や獣に酒を与えて、酔わせた後に捕らえて殺した。旅人に酒を飲ませ酔わせて財産を奪った。貞淑な婦人に酒を飲ませて酔わせて関係した。酒に毒薬を混ぜて人に与えた。人の無知に付け込んで、少しの酒を高価な値段で売った。病人や妊婦に酒を与えて、彼らの財産や飲食物を奪った。荒野を旅する人をだまして泥酔させ、持ち物や命を奪った。人里離れた荒野の街道で酒を売った。他人に酒を飲ませて酔わせ、物笑いにした。使用人に酒を与えて勇気付け、動物を殺生させた。

⑤大叫喚だいきょうかん地獄。+妄語うそ
⑥炎熱えんねつ地獄。+邪見(仏教の教えとは相容れない考えを実践)
⑦大炎熱だいえんねつ地獄。+犯持戒人(尼僧・童女の強姦）
⑧無間むけん地獄。最下層。+父母・阿羅漢(聖者)の殺害。阿羅漢をそしった。仏像・僧房を焼き払った。仏に捧げられた財物を盗んだ。僧侶の食料を奪った。僧侶を装って財物を奪った。田畑の水や飲み水の水源である河などを破壊した。仏教の説を伝える書や絵画を破損した。仏像・仏塔・寺舎を破壊した。