道徳感情論 講談社学術文庫

アダムスミス【著】, 高哲男【訳】

• 販売会社／発売会社: 講談社
• 発売年月日: 2013/06/12
• JAN: 9784062921763

商品レビュー

2026/01/26

スミスは自己利益を追求しても「神に見えざる手」により市場は安定が保たれるとするが、その背景にこの道徳感情論での議論がある事を忘れてはならない。この著書でスミスは人間には「共感」を基礎にした社会的適合性の感覚や、報酬と罰に関するバランス感覚、道徳的な是認・否認など、社会の秩序を保つためのモラルのセンスがあるとする。これは別に人間が本来的に善人である、というようなことを言っているのではなく、むしろ社会の秩序を維持するために人間に本来的に備わっているもの、という形での分析である。いわば、アリが巣全体の維持のために餌を運んでくるといった、生物が集団生活維持のために本能的に行っているもの、というようなものと似た形で分析されているのである。

2024/03/31

“冤罪と人類/道徳感情はなぜ人を謝らせるのか”を読んだ人が、「道徳感情ってよくわからないんですよね、分かったら教えて下さい」と言われて、手に取った。
読書人生で五本の指に入るくらい難解、挫折しかけるも、ようやく読了。振り返ると、半分も理解している自信はない…
人間社会を正常に構成するためには、“共感”というものが必要で、それと共に、“思いやり”とか“慮る”とか、いわゆる忖度のようなものがあって成り立っている。それらがその社会に合っているか否かで、しだいにルール化されて行く。
人の思いが社会を作り、そしてその社会が人に影響を与えている歴史的循環が起こっているもよう　ʅ（◞‿◟）ʃ

2022/05/21

（原本への感想）一文が長くて脳が滑る。解説と7章のみ読んで道徳の原理を追求したいわけではないことは分かった。人間の挙動の観察から離れない。
そうした手法と鶏卵前後の関係なのではと想像するが、スミスが考える道徳の形はある原理から出発した静的な体系ではなく、間主観的な相互評価で決まるように読める。つまり人間個人の道徳より先立って社会ないしコミュニティがあるのだということで、これは父権主義に見えて結構モダンな割り切りなのかもしれない。
（訳文への感想）訳文というのはどうしても原文を想定しながら読まないといけないわけで、この訳はその負荷を下げてくれて助かる。