「物質」の蜂起をめざして レーニン、“力"の思想

白井聡【著】

• 販売会社／発売会社: 作品社
• 発売年月日: 2010/05/10
• JAN: 9784861822889

商品レビュー

2011/07/10

レーニンを徹底として解説した労作。
最初の方は、資本主義としての発展が遅いロシアで、レーニンが如何に革命思想を得たか。それは実質的なナロードニキ主義への回帰、西側先進国が陥っている罠を避けることができる。そして、レーニンは革命のための文化水準を、革命のあとで獲得しようとする。しかしそれは、客観的に見てどうであろうか・・・？しかし客観的に見たところで、五日は分からない。それがジレンマである、と述べる。その意味で、レーニンはマルクス主義の後継者であろうか？とも問い得る。

しかしそれは、マルクスにおいても言い得る。マルクスの客観的に資本主義を分析したが、その革命が「いつ」起こるのか。それをマルクスはヘーゲルの言葉、「ミネルヴァの梟は夕暮れ時に飛び立つ」と述べた。マルクスはこれをひっくり返し、「ミネルヴァの梟が飛び立てば夕暮れ時が訪れる」とした。資本主義を認識すれば、それが週末である、とする。それにレーニンはそれを発展させ、「マルクスによってすでに梟は飛び去った。あるいは飛ぶ準備はできた。したがって夕暮れ時はすでに到来している。」とする。マルクス主義を超克しているのか、著者はマルクスを逆転させて了解していると説く。

宇野弘蔵とレーニンの関係についても述べている。宇野弘蔵はレーニンの帝国主義論を「ヒルファーディングの金融資本論のマルクスに関する記述を、みな捨ててある。」と述べる。確かにレーニンも帝国主義論の序論で、「客観的な記述にせざるを得ない。」と述べているし、当たり前といえば当たり前である。宇野は史的唯物論としての、「収奪者が収奪される」ことを否定しているが、逆にそれが共産主義者に利用されたりもしたようだ。

以上のように、レーニンの思想や理論を、著者の思うまま、マルクスとの決別をし、比較しそうとしてのレーニンを論じている。今まではマルクス＝レーニン主義として、金科玉条のように語られてきたが、純粋にレーニンと向きあう本であるように思える。