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街道をゆく 新装版(10) 羽州街道、佐渡のみち 朝日文庫
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商品詳細
| 内容紹介 | |
|---|---|
| 販売会社/発売会社 | 朝日新聞出版 |
| 発売年月日 | 2008/10/30 |
| JAN | 9784022644558 |
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街道をゆく 新装版(10)
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街道をゆく 新装版(10)
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商品レビュー
3.5
9件のお客様レビュー
佐渡を旅する前に読んだ。佐渡という土地の歴史を知ることで、昔の人に思いを馳せながら旅ができた。 単なる紀行文ではなく、著者の歴史考察が面白く、別の旅行先でも、読んでから行きたいと思った。
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川路聖謨(日露和親条約;江戸末期で文人でもある)と川路利良(薩摩藩出身の警察制度)とは別人物 徳川家康;一里36町の街道の整備、大坂城責めの布石 日本人の宿痾としての意地悪は組織に場違いにやってき反物へのいじめ 金の採掘については甲州もの武田信玄が秀逸 鎌倉幕府は貿易に熱心でなく...
川路聖謨(日露和親条約;江戸末期で文人でもある)と川路利良(薩摩藩出身の警察制度)とは別人物 徳川家康;一里36町の街道の整備、大坂城責めの布石 日本人の宿痾としての意地悪は組織に場違いにやってき反物へのいじめ 金の採掘については甲州もの武田信玄が秀逸 鎌倉幕府は貿易に熱心でなく金不要、米主体 犯罪者ではない無宿人を佐渡で採掘させた(消耗品の様に;3年しか持たない)
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以下抜粋~ ・中央政権は奥州征伐というものを繰りかえしたが、要するに弥生式農耕をすすめてまわる運動だったといってよく、その意味からいえば初期律令国家というのは水田農耕を推進して租税の増収をはかる公社といったような性格があった。 その公社に順った者は、「山夷」に対する言葉として「田...
以下抜粋~ ・中央政権は奥州征伐というものを繰りかえしたが、要するに弥生式農耕をすすめてまわる運動だったといってよく、その意味からいえば初期律令国家というのは水田農耕を推進して租税の増収をはかる公社といったような性格があった。 その公社に順った者は、「山夷」に対する言葉として「田夷」とよばれた。 ・江戸期、佐渡は一円に能がさかんで、百姓たちが能狂言の役者になり、あるいは歌い手になり、かつ見物者としても楽しんだ。京や江戸でもここまでの謡曲の普及はみられなかったに相違いなく、この意味では佐渡は濃厚に江戸文化を沈殿させた土地といっていい。 ・日本文学史における伝奇的空想力は中国のそれとくらべると実に小さく、このあたり、よくいわれるように「水滸伝」の大きさと「八犬伝」の小ささということを考えても、簡単に説明がつく。民衆にのしかかっている王朝悪(官僚悪)というものの重量が、比較にならないのである。 ・中国の庶民は、歴史の中でも、ごく個人的な現実の暮らしの中でも、この種の経験を無数にしてきた。専制的な中国皇帝の分身が地方長官だが、長官のおさめるべき地域が広すぎたり、あるいは流通経済などを管理する場合、かれ自身が私的に採用した者を権能を持たせたりして仕事をさせる。その者が、長官にとっては金魚にすぎないが、現場では孫悟空でも歯が立たないほどの権力者になってしまい、私利の追求のためにどんなことでもする。 ・封建時代では、いうまでもなく門地がすべてを決する制度である。しかしながら幕府の勘定奉行配下の役人ばかりは、門閥でその職を得るという例はほとんどなかった。川路のように卑い御家人身分から能力と人柄によって相応の職につくという例がふつうで、江戸幕府が二百数十年もつづいたという理由の多くは、勘定機構の人材がそれをさせたということさえ言える。 ・江戸幕府は、同時代の地球上のいろんな政府にくらべ、ほべられぶべき点も多い。しかし最大の汚点は、無宿人狩りをやっては、かれらを佐渡の水替人夫に送ったことである。
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