日輪・春は馬車に乗って 岩波文庫

横光利一(著者)

• 販売会社／発売会社: 岩波書店/岩波書店
• 発売年月日: 1981/08/01
• JAN: 9784003107515

商品レビュー

2024/11/13

まったくノーマークの作家でしたが、いい作品を書いていますね。作品によって書き方が異なり、多少とっ散らかった印象も受けますが、その実験的な試行錯誤故の作品は、どれも捨てがたい魅力がありました。

収録作は10篇
火
笑われた子
蠅
御身
赤い着物
ナポレオンと田虫
春は馬車に乗って
花園の思想
機械
日輪

※解説は川端康成

以下、印象に残った作品の感想です。

『火』『笑われた子』『赤い着物』は、子どもの視点に立って書かれていますが、その行動や心の機微をよく捉えていると思います。こういうのを読むと、人生における運の良し悪しや生き死には、ほんの些細なことなんだなと思いますね。

『蝿』は、馬車待ちをしている人々と馭者の人間模様を活写しているかと思えばさにあらず。最後まで読んで、この短篇の凄さがわかる作りに感嘆。

『春は馬車に乗って』と『花園の思想』は、どちらも著者が妻の死に面した経験をもとに書かれたとのこと。内容は、相反しており、著者からどちらが好みか世間に問いかけているようです。”新感覚派”などと言われ、著者自身が作品を書きながら試行錯誤していたのかなと思うと、なんだか微笑ましい。『花園の思想』の修辞は見事ですね。ただ、自分は、悪辣な言葉を投げかけながらも、言葉の裏に隠された愛情を感じる『春は馬車に乗って』の方が好みかな。タイトルも美しいですね。

『機械』は改行が極端に少なく、後半の職場仲間との疑心暗鬼から始まる争いに至って、勢いに任せて書き連ねた感じがスピード感がありました。また、それとは逆に、主人公の思考がゆっくりと時間の中を流れるような客観的な視点で書かれているのが不思議な感覚を覚えました。

『日輪』は、約100頁の卑弥呼を主人公に据えた時代小説。同じ言葉の反復を多用し、異なる時代の人々の会話を特異なものとして描くことで、その時代の空気感を上手く表現できているように思いました。欲を言えば、戦闘シーンは『ニーベルンゲンの歌』のような迫力があれば大化けしたかも……？と想像させられましたね。

正誤(38刷)
P213の13行目の人名ルビ誤り
誤: 訶和郎(かわる)
↓
正: 訶和郎(かわろ)

2024/08/31

「小説読み解き講座」があって その時の教材が「蝿」
横光利一作品は初めて読んだ。「新感覚派」の中心的存在ということで、どの作品も 古さをそれほど感じない新鮮な読書体験だった。「蝿」に関しては、登場人物の誰に共感するか？で物語は大きく変化する。不条理な死と自由に飛び立つ蝿の対比。「春は馬車に乗って」もタイトルからは想像がつかない話。この時代の作品は 読み込むと読み込んだだけ おもしろさが深まる、ような気がする。

2024/03/05

Fall winds as falls had been falling from the beginning of October in Canton, while the worldly might still blame two typhoons including dimmed Koinu for that; now vacillating chills have deeply covered the whole day, for the reason that the greyish cumulus filled prospect here is illustrated deucedly as an Autumn miniature, but my skin under one single garment still sweated just as in Summer. Chills mingled with sweat evoked me Yokomitsu-san’s flowing seemingly contradictory consciousness depicted in his story titled ‘Kikai’(1930), emerging from the symbolised ferric chloride; we mortals are even more grotesque full of queries than the protagonist 1st person among that story, beyond the skepticism on the petit autumn feeling mentioned above. Nevertheless this greyish and fainted psyche might better correspond to our modern world.