司馬遼太郎対話選集(7) 人間について 文春文庫

司馬遼太郎【著】

• 販売会社／発売会社: 文藝春秋/文藝春秋
• 発売年月日: 2006/09/10
• JAN: 9784167663278

商品レビュー

2020/03/08

「関西人という生きかた」　解説・解題　関川夏央
「他人の創見についての受信感度のよさ」は、司馬遼太郎における人間評価の基準であった。自己愛＝我執は、それをさまたげる要素として、司馬遼太郎自身がきびしく斥けるところであった。そして司馬遼太郎は山村雄一に、自己愛＝我執から生来自由な、ひとつの完成系を見たのである。
「山村さんにはうまれつき自己愛が希薄なのか、それとも倫理意識で強く緊縛されているのか、それとも自己愛が他のエネルギーによってつねに揮発している状態にあるのか、いずれにしても山村さんは自己愛の多くの部分が昇華していて、そこに空いた虚なる部分に風が吹きとおっている。このことはこのひとの学問や思想にもかかわっている。自己が大きく空いているために、他人の創見についての受信感度が良く、そのことについてつねにびっくりしたり、敬意を感じたりするういういしさは用意されているのである。私は山村さんが他人の学問を語るとき、しばしばそういう精神的発光を感じた。そのつど、あざやかな少年がそこにすわっているのを見ることができた。すぐれた感受性や創造性は、その人格の中の大人の部分がうけもつのではなく子供の部分がうけもつものだと私は思っている」（『人間について』、「あとがき」司馬遼太郎）

司馬　話がまたひとつ飛びますけれども、私は非武装論者なんです。ところがこれは多分にオトギバナシでして、実際に非武装をやるには逆に国民皆兵になる。老若とも簡単な軍事訓練をうけなきゃいけないし、全国津々浦々まで国を守る意識で満たさなきゃいけない。
犬養　それはそうです。
司馬　となると、そのためにはだれしもが守るに価すると考えるような政権をつくらなくちゃいけない。ということは一種の絶対主義がそこに出てくる。どうしても絶対政権をつくらざるを得ない。これはご免だ、お国柄にも合いませんしね、ということで私の非武装論はドウドウめぐりしてついには行き詰まってしまう。そういう私はとにかくとして、非武装論を唱えている人たち、内心は困ってるんじゃないか。来年、昭和四十五年は安保の年だけれども、安保即時廃棄を唱える人たちはその次にくる言葉をいっていないわけでしょう。中国と結びましょうとかソ連と結びましょうとか、絶対非武装の自主独立でいきましょうとか、そういう次の言葉こそが重大なんであって、さらに一国単独の非武装には私がさきにいった問題が起こってくる。

2017/01/09

人間と、日本人について。
相変わらずの縦横無尽、融通無碍な思考と対話。

〇（日本人、特に）一般庶民は牢固として抜きがたい相対性の世界に住んでいる
・聡いが故の飛躍
・無知が故の行動力

〇権力を作り出すことができる大久保利通

〇交通事故にも遺伝がある。文明が進展することによって見えてくる遺伝的性質もある。

〇ぼけによる情報量の減少とそれにより発現できる才能

〇脳と心
・美しい風景のあるスイスでうまい絵描きが生まれない
・良い土の出る景徳鎮では佳作が多い

〇尿酸値と自傷行為

2013/12/29

読みたかった犬養道子氏との対談部分を読んだ。司馬氏も犬養氏へどうしてカトリック教徒となったのか質問していた。やはり大半の日本人には理解出来ないのである。